谢文等人拜谢多宝道人，无当圣母，龟灵圣母，金灵圣母之后，便开始在昆仑之中找自己的住所。

　　与此同时的还有太清道德天尊与玉清元始天尊新收下的弟子，一同都是需要在昆仑山开辟自己的住所。

　　可是无论是阐教还是截教中的所有人都是想要距离圣人更近一些，所以建造洞府这件事情还闹出了一阵风波呢。

　　在所有人退下之后，乌云仙便直接选择了一个最近的位置，不过这个位置，不过他还没有建造自己的洞府的时候，便被燃灯道人打了下来。

　　燃灯道人与谢文一样其实都是有自己的洞府了不过他毕竟是刚刚进入阐教之中，他还准备表现一番呢，毕竟一个拥有圣人的大教派如果不是他此时已经是准圣境界了，而且是人教与截教都拥有准圣境界的战斗力。

　　而他们阐教却还没有一个准圣，人教之中的玄都大法师还有截教之中你的多宝道人都已经是准圣境界的修为了。

　　种种原因之燃灯道人才刚刚加入阐教之中便获得了阐教副教主的位置，他如果想要真正获得副教主的权利的话，还需要好好笼络阐教之中的一些人。

　　将自己的人发展出来，至少不会出现现在的情况，他手下一个人都没有，说的话就跟放屁一样根本就没有人理会，连阳奉阴违都没有人做，根本就没有人搭理他。

　　所以他此时不能再丢了玉清元始天尊阐教的面子，就因为这样，在乌云仙选择完距离圣人最近的位置之后，他直接出手，将乌云仙打落，抢占了这个位置。

　　像是多宝道人还有玄都大法师，阐教的十二金仙之前都是选择完自己的位置了，这批新进来的弟子，都明确的没有去打扰他们，毕竟他们都是属于亲传弟子，像是阐教新收进来的人应该都是算作记名弟子，像是截教也一样，基本上除了三霄，赵公明，十天君，罗元， 随侍七仙之外算是记名弟子之外，其他的人都仅仅算作是门人而已，不算是上清灵宝天尊的弟子。

　　上清灵宝天尊是使用鸿蒙紫气修法力进入到混元境界的，此时他的元神寄托在天道之上，所以他可以很清楚的知道谁与他有师徒之缘，像是谢文他自己本身就不在这个洪荒之中，加上有极品先天灵宝时空镜帮助他遮掩自身气息。

　　加上上清灵宝天尊并没有在意其他的门人弟子，所以没有仔细使用法力探查，让谢文便混到了门人之中，虽然不算是记名弟子，不过凭借他大罗金仙的法力，一般人也不会去招惹他的。

　　要知道加入截教只是代表自己有了一些背景而已，其他人也都是截教中人，都有一样的背景。

　　老话说的好，有人的地方就有就江湖，这也算是一个小型的江湖了。

　　乌云仙也确实是猛人啊，就算是燃灯道人是准圣境界，他也敢上去攻击，一手混元锤用的是炉火纯青啊，他的锤之法则并不比谢文的刀道法则领悟的差，而且他手中的混元锤也是一件上品先天灵宝，威力非凡，加上他的锤之法则，还有他本身领悟的毁灭法则，种种加载一起，虽然说吧他还是败在了燃灯的手下。

　　可是燃灯一样吃了他一锤，连他的顶上三花都有些摇晃了，虽然没有受伤，可是他的面皮真的是被乌云仙踩在地上摩擦了。

　　一个准圣境界的修士，不要面皮去抢夺大罗金仙修士所选择的位置，这就不说什么了，强者为尊嘛，可是一个在紫霄宫之中挺过鸿钧道祖讲道的修士，阐教副教主种种身份加在一起，欺负一个刚刚加入截教的记名弟子还被这个记名弟子打的三花摇晃，真的是一点面皮都没有了。

　　可是他也已经将乌云仙打下，没有办法继续下重手补刀了，如果说刚刚是抢夺位置的话，此时如果他还继续不依不饶的下重手的话，那多宝道人肯定不会置之不理的。

　　虽然说在封神之战中，玉清元始天尊是那样的护犊子，将十二金仙算计的一个没有死，甚至都不要面皮以大欺小亲自出手了，可是那仅仅是玉清元始天尊对于他亲传弟子的爱啊。

　　像是他这个阐教副教主，玉清元始天尊也仅仅是碍于面皮才给他的这个位置，在玉清元始天尊心中这个位置他还是想要给广成子的，所以并没有过多的给他算计。

　　而不算是玉清元始天尊这个BUG的话，论护犊子还得看截教，毕竟申公豹凭什么可以找那么多的人去战场之上啊。

　　第一当然是因为他那三寸不烂之舌啊，在三教之中除了玉清元始天尊这个洪荒第一圣子之外，就属他的口才最好了，可能比圣人还要更好，主要是玉清元始天尊喷人的战绩太强了，所以他才屈居第二。

　　第二个就是他偷蒙拐骗什么手段都使用，像是比如说他请来龙须虎出山，是因为他骗龙须虎吃了姜子牙的肉可以延年益寿。

　　第三个就是他可以揣摩人心中的弱点，比如说殷洪殷郊，四大天王等等。

　　还有一个点也是最主要的一点，就是截教护犊子啊，也都讲义气，每个截教中人基本上都是有一些相熟的道友的，一个去世了，其他的道友自然是要为他报仇的。

　　就是因为这些原因，申公豹才能一拉一个准。

　　燃灯道人第一次出手是多宝道人没有准备，不知道的情况下出手成功的，并且他自己也挨了一记混元锤，这让多宝道人没有办法直接去帮乌云仙报仇。

　　如果说燃灯道人要是继续动手的话，那多宝道人肯定是不会惯着他的。

　　就算是此时燃灯道人的修为比之多宝道人更加深厚一些，不过却也没有那么大的差距，如果说准圣境界也分前中后期的话，那法力、元神、肉身，任何一个进入到混元门槛的情况下都可以称为准圣。

　　单独一条路就可以称为准圣初期，两条路可以称为准圣中期，三条路都进入混元境界才能成为准圣圆满。