这个时候梅明子突然不知道从哪跑了出来,他跑到我面前的时候神色慌张,似乎有人在追他,不过他见到我的时候突然笑了笑,说:“哎呀哎呀,终于被我找到你了,我有样东西送给你哟。”说着他就从手里拿出了一个手机,塞到了我的手里,然后极快的跑开了。
他跑的很快,让我都没时间去反应,他给我的手机,是那种很老式的平板手机,不能上微信,里面只有一个电子书功能,手机的电话簿、短信箱都是空的,只有电子书里有一个文件,叫古曼童解密,作者的名字叫梅明子。
这文件里说佛教本来没有佛牌和古曼童之类的东西,内容如下:
佛祖创立佛教的时候,是希望众生平等,大家都能领悟佛法,早日脱离苦海。最原始的佛教宗教色彩很轻,哲学色彩很浓,那时候佛教的种种戒律,其实都是为了让修炼者可以更好的领悟佛法。
后来佛教经过传播,传到了亚洲各地,和各地的地方信仰结合,在泰国与泰国本土信仰重合,也就产生了古曼童和佛牌这种饰品,其实一般的古曼童和佛牌,都只是装饰品,不会对普通人有什么伤害,当然也不会有什么好处。
佛教是个很重视因果的宗教,因果报应就算是佛祖也不能避免。如果你平时不干什么好事,就是带个佛牌,供奉个古曼童,那基本没什么用,如果你经常干好事,为人民服务,那你就算不带这些东西,也是可以得到佛法保护。
有个神通敌不过因果的故事,话说当年佛陀在自己的祖国说法,正好当时弥罗国的琉璃王入侵佛陀的祖国,佛陀就用神通力,三次阻挡了琉璃王,每次琉璃王见到佛陀的神通力,都很郁闷的回过了,但琉璃王这个人比较偏执,越是失败,越努力,后来佛陀看没法阻止,就不再阻拦他了。
当时佛陀手下有个叫目犍连的徒弟,这人号称神通第一,他当时见到佛陀的祖国被包围,就想拯救整个城池的人,于是他就去找佛陀,结果佛陀说:“目犍连,释迦族的罪业是自己修出来的,他们长期享受,不知道修行,只知道供奉神灵,自己却没有提高,这样就好像长期不修补的屋子一样,早晚会倒塌的,你也无法阻止,不信你试试。”
目犍连就不信啦,于是用神通飞到了城里,把释迦族的五百个精英人士撞在了钵里,升到的空中,带着他们出了城。到了安全的地方,目犍连拿出钵来一看,这五百个人,已经化为血水了。从此佛陀的亲族就灭绝了,后来目犍连自己,也被人打死了。
之所以释迦族会灭亡,是因为过去琉璃王是水族之王,释迦一族的人把琉璃王和琉璃王的亲族都吃掉了,在释迦一族吃鱼王的时候,佛陀还是个小孩子,看到鱼王觉得很好玩,就用木棍打了鱼王的脑袋三下,后来鱼王转世成了琉
璃王,杀光了释迦一族。唯一没有吃鱼的佛陀,则头疼了三天。
这个故事就说明了,即使是佛祖的神通,也敌不过因果的业力。如果当时佛陀仗着神通去阻止琉璃王,那么结果只能会更惨。
至于现在有些地方对古曼童的解释,其实是不懂佛法的产物,比如有些人说古曼童是无法投胎的堕胎婴儿,这个说法就很可笑。佛教超度婴灵,并不需要通过古曼童,因为僧人每时每刻都在修行,其实都是在超度这些世间的亡灵,如果僧人超度不了,普通人用水果奶酪之类的,更是没法超度了。
有的古曼童之所以会作怪,害人,这是因为这种古曼童被制作的时候,用了一些古怪的办法,类似于中国道家的催财之类的办法,其实就是用鬼魂去催动你的运势,然后让你在短期内有点好处,时间长了也就无效了。
而且人鬼毕竟不同,鬼是属阴的,人是阴阳平和的,人鬼长期交流,那人就会生病倒霉,就好像一个人如果长期在冰块上睡觉,必然会生病一样,这是自然界的道理。
有些人说古曼童会吸收人的精气,这个倒不太对,人的精气神对古曼童没什么用,自古以来鬼神需要的是信仰力,换句话说就是,你信它,它就会有能力做事。如果你每天对着一块石头顶礼膜拜,时间长了,它也会有点灵性的,另外它能做什么,还得看你给予的引导。
比如说有个高僧大德,弄了个古曼童回家养着,每天给古曼童讲经说法,古曼童听的多了,也就投胎转世去了。如果是一个正人君子把古曼童带回家,每天给古曼童说点光明的道理,古曼童听了,也就越来越正直,心境好了,它也就轮回去了。
但毕竟每个人都有邪念,正人君子也是少的,大多数人把古曼童弄回来,纵使不是为了发财致富,也不能给它们太多正面的教育,最多是给点水果,弄点果汁什么的,这种引导明显不靠谱,再加上这个主人可能还会看很多负面信息,那这个古曼童能学好才怪,要知道,鬼本身就是偏向负面的。
所以一般人养古曼童,就好像一个人养了一只老虎在身边,却又不懂的驯兽。早晚会被老虎吃掉。
至于佛牌,其实也是泰国对佛教的误解。佛教无论是哪派,都讲究四大皆空,说简单点,就是这个世界上的一切,都是空的。不稳固的。会被毁灭的。你只有超离了这个世界的规律才可以真正解脱。
所以佛陀在世的时候,经常对身边的弟子说,不可以拘泥于事物的表象,金刚经里佛陀还说过,凡是以颜色、外形、声响去辨别佛法的,都是接近于魔道了,不可能达到如来的境界。
那么为什么佛教要有佛像,有庙宇呢?这是因为众生比较脑残。
换个说法,就是众生的心智往往容易被一些
表象所迷惑,比如你看到一本经书上的道理很好,正准备去研读的时候,突然发现周围有个软妹子,于是乎你就被软妹子的表象迷惑了,接着你就把经书丢到一边了。
所以佛教徒随身带着佛像、念珠,其实是为了叫佛教徒常常想起佛教的教义,这些东西都是象征罢了。世界上的佛陀、菩萨、罗汉是没有固定形象的,佛经中经常提到,观世音菩萨会化身各种东西,到处传讲佛法。
比如某个节目,满大街问人家幸福是什么,有个大爷就讲了一通佛法给记者,也许这个大爷就是观世音的化身……
那么开光的饰品,有什么用呢?开光其实就是高僧大德的一种祝福,但是他们的祝福与一般人的祝福是不同的,因为他们长期修行,心志坚定,他们祝福过的东西,都能给人们以善意的引导,引发人的善念。
但高僧也只是人类而已,他们的这种引导力度是有限的,如果一个人本身三观不正,对善良的理解比较扭曲,以为带个佛像佛牌就能改变人生,那么开光的东西对他也就没用了。
至于一些号称增加姻缘的佛牌,增加异性缘的佛牌,那就不必细说了,佛教认为一切男女之间的情爱,事实上都是人在修行过程中的缘分,能够超离这种缘分,才能得到解脱,有怎么会叫人去误入歧途,故意迷恋于男女感情呢?
另外现在中国国内的古曼童,假的居多,很多其实只是没有用的偶人罢了。不过这种偶人被拿来供奉,也会作怪的,因为这个世界上有很多异类,它们飘荡在世间,没地方可去,常常会附着在一些偶人上吸收人的信仰力。
对它们进行膜拜供养,只会让人远离正常的生活。这也就是为什么大多数供奉古曼童的人,都是与社会交流不多,与亲人关系不密切,对知识比较漠然的原因。因为这些异类最怕被遗忘,最怕被抛弃,所以会让膜拜他们的人与社会产生隔阂。
我阅读的速度很快,所以拿到手机后,很快我就看完了这篇东西,看完了它,我对古曼童的认识又加深了一层,不过我心里还有一点疑惑,按照梅明子的说法,古曼童最多只是鬼而已,为什么我遇到的东西,会这么厉害呢,这个我还是搞不懂。
不过我想明白了一件事,如果想摆脱古曼童,我首先要不去害怕它。这个时候,我手上的手机突然响了,是一个陌生的号码打的,我赶紧接通了,电话那边想起了梅明子的声音,他似乎还在奔跑着呢,气喘吁吁的,时不时的还咳嗽一声
梅明子对我吼着说:“喂,你现在相信我了吧,我本来能帮你的,可是我现在被人追的进,没法帮你,这样吧,过几天你给我打电话好了。”
说完这些,梅明子突然挂了电话,然后我再给他打过去的时候,他却已经关机了。
(本章完)