文官压制武官，靠的就是诛心之言，仗着武官不善言辞，肆意曲解他人口中话语，再添油加醋一通曲意抹黑，再好的意思，对于皇帝来说，也完全变了味道。

　　若武官再耿直不肯辩解，等来的便是文官的口诛笔伐，这是真正的吐沫星子淹死人。

　　藩镇妖乱以后，大端贬斥武人抬举文官成了主流，文官们朝堂上的一大杀手锏，即是安戮山！

　　无他，只因妖人安戮山乃武人集团，当初靠的就是战功和口舌才被明皇宠信，他最后的重重作为倒向造反谋逆，让全天下都出了一把冷汗。

　　如今藩镇妖乱已经过去十多年，但安戮山这个活靶子至今是武人的禁忌，一旦有人将某个武将跟安戮山联系起来，那这武将的仕途多半是没了，更有甚者还要招致杀身之祸。

　　这些武人都明白，他们再是能征善战做得出色，也逃不脱一个永恒魔咒，即安戮山悖论。

　　大端的武人，做得最出色也就是代天子驯狩疆土、镇守四方，成为节度使所代表不仅是天子的新人，还证明了其在朝廷和军中的影响力。

　　含金量这么高的武人勋衔，安戮山伏诛后被蒙上一层禁忌色彩，节度使更近一步，那不就是黄袍加身、建制称帝？

　　从此以后，朝廷出于各种考量，很少再册封正式节度使，只以经略使、观察使代替，尽可能削弱节度所带来得权威感。

　　朝廷对于节度使的暧昧态度，影响得自然是大端朝堂上的武人！

　　你要说他们不想当节度使，那简直是在开玩笑，持节度、巡边疆是每个武人将领的梦想，要有人说不愿意，那肯定是在做谎，圣人听了并不信，反而要骂句虚伪。

　　可武人将领却也不敢公开说想做节度使，这相当与直接承认他要比肩安戮山，形同谋反。

　　在这种情况下，无论武人愿不愿意，节度使成为永恒魔咒，折磨得他们心惊胆战、谨小慎微，哪怕立了再大的战功，都不敢张扬跋扈，生怕步了安贼得后尘。

　　哪怕不提做节度使，一旦行为稍微骄纵跋扈，等来的必定是文官“功高欲震主、恃宠将生骄”的帽子。

　　最严重的时候，安北戍卫府打胜仗的将领回了长安，既不敢要百姓夹道欢赞，也不敢让百官相迎，好似战败了般灰溜溜住到进奏院。

　　还是圣人看不过去战胜之将如此对待，这才在麟德殿给这帮武人庆功设宴。

　　如此，还有台谏官要圣人切莫铺张，免得骄纵武官！

　　这事儿，自然憋屈万分，武人想解释也没理由，难不成要跟文官打擂台，非得叫圣人为武将铺张浪费广设宴会？

　　如此，不正中了功高震主、恃宠生娇的罪名，他们百口莫辩、只能自认倒霉，吃下这黄连汤。

　　他们缺的，就是巧舌如簧、能言善辩的嘴，这武夫遗策，恰恰就是替武夫查漏补缺，弥补了不会吵架的短板。

　　如果文官要讲道理！

　　好，那就从夏商周讲到春秋战国、再从先秦两汉说到魏晋南北朝，前有霍去病卫青驱逐匈奴北逃西遁，后有冉闵杀胡令扬汉家威风，再有那武圣关公彪炳日月、大气浩然，四书五经、文哲巨著里，了不起的武人千万万，怎么就被文官压制于此。

　　文官要真说不过武官，多半是要戴高帽、撒泼打滚、骂脏话，这正对武夫胃口。

　　上至鼻祖真祖高祖列祖，下至重孙耳孙玄孙云孙，左到奶妈姨娘七姑八姨，右到大舅二舅叔伯外甥，一口气可以将文官的十八代都骂过去一遍，有那厉害得，能说得文官四肢抽搐、口吐白沫，晕死在金銮殿上。

　　啧啧啧，武夫遗策，真乃神书~

　　不过，这东西暂时他还用不上，现在他只是个小透明，压根摸不到朝堂的边角。

　　陇元镇将这两件东西收回辑异城，哼着小曲儿，大摇大摆走出存尸堂。

　　他本想去正堂跟尉迟骏告个别，才刚出回廊，立马见到一个坚毅文雅的身形在跟崔公闲谈，在他身后，还有个更为熟悉的大胡子。

　　三人打了个照面，脸色一个比一个好看。

　　我茓……陇元镇意识到是老大，很想退回脚跟往游廊躲，只是都已经打了照面，再躲藏也没用了，索性大着胆子往前走，大不了说自己来拿卷宗。

　　高盛通瞅见他，古井无波的眼睛微微颤动，眸中闪现产生一丝好奇，到底儿是老阴批，这股好奇很快被压下。

　　倒是他身后的陆善，丝毫不掩饰自己的惊讶，已经把卧槽两个字贴在脑门上，不怀好意看着他：“我茓，陇靖安，你不是在休沐吗？”

　　“我茓，我就是在休沐。”

　　“那你跑大理寺作甚？”

　　“我……这……我……那个……是来探亲。”