这样即便有人反对，也可以拿李家长妇的身份，去压制住法理与伦理的争议，若还有人不服，她只能大兴牢狱培养酷吏，血腥镇压那些反对者！

　　可以说，武氏能成女皇，完全是个奇迹，如果她的丈夫不是皇帝，儿子也不是皇帝，称帝之路必定艰难千万倍，李家宗族能任她改国号瞎折腾，也是看在她是李家长妇的面子。

　　她这一辈子都在跟皇权与父权做斗争，到了晚年，依旧拗不过皇权社会，去掉帝号以皇后身份入葬。

　　武盛女帝引领的红妆时代，尽管艰难，却开了女性称帝的先河，在她之后，韦皇后、长平公主、安乐公主纷纷站到朝堂，与男性共享朝廷权力，安乐公主甚至要显宗皇帝立她为皇太女！

　　只是，他们面对的环境，比之武氏要恶劣千万倍，他们既没有武氏的手段，也缺乏武氏的身份，一旦她们想得到帝位，就无法回避继承权和继承人的问题。

　　前者代表权力来源，后者代表权力后继，一旦她们有了孩子，李端江山就要拱手让给他姓，李家宗室当然不愿意辛苦打拼的祖业，转手就让给外人，于是，这些人的称帝之路，在轰轰烈烈的清君侧中彻底失败。

　　隋安长公主知道，自己如果想称帝，所面临的也是同一种困境——继承权与继承人，这个事情一旦处理不好，很容易给后人埋下祸根再起争端，更实际一点，当今大端偏向保守，很难再让女性站在朝堂共享权力！

　　登天之路，难之又难？

　　陇元镇看出了她的犹豫：“殿下既有鲲鹏之志，又何以畏惧蚍蜉蝼蚁，也许未来天高海阔，直挂云帆济沧海了呢！”

　　“陇靖安，你果真与众不同。”

　　隋安的话，说得陇靖安一阵心虚：“殿下何以这样说？”

　　“没什么，就是感觉你与这些人完全不一样，今日若无事，且退下吧，孤还要去佛禅寺礼佛。”

　　“巧了，臣也要去佛禅皇寺！”

　　“你去那里做什么？”

　　隋安好奇起来，眉宇间满是疑惑。

　　“和一个胖和尚的死亡有关，想去查查案子！”

　　陇元镇据实已告，这东西没必要瞒着她，说不定人家比自己还清楚。

　　“既如此，那便一起同行吧。”

　　府令备好马车后，隋安长公主带着陇元镇进了马车，赶往佛禅皇寺。

　　乐游原位于长安东南的高地，最大的府邸是镇国别府，再往东边继续走过数里地，就到了佛禅皇寺！

　　说起佛禅皇寺，还要从前朝说起。

　　隋朝开皇初年，息禅佛国统一南北建立息禅王朝，它们遣使来到大兴，想与前朝建立外交关系，文帝素来尊佛，就同意了他们所请，并且还亲自为他们修建青龙寺，此后香火不断、荣耀至极。

　　到了本朝时期，青龙寺已经在长安经营近百年，各坊寺庙林立早已成为一股势力，尤其是佛禅皇寺，本身是皇家礼遇的大寺，同时又来自息禅本土，是息禅王朝与东方王朝文化交往的象征，轻易得罪不得，那就只能继续尊着敬着。

　　到此为止，也只是被朝廷礼遇对待，只是作为高级寺庙存在，还没有什么实权，等到武盛朝，才彻底发生变化。

　　前面说道，武盛女帝登基，天下人多有阻挠，骆宾王打出清君侧诛妖后的旗号，陵盛风也辱她是牝鸡司晨、阴阳颠倒，就在她百般为难之际，青龙寺嗅到了权力的味道，既然陵盛风把女皇拒之门外，那就相当于给了他们机会，如果能把女皇拉拢到他们这里，以后传教更为方便。

　　于是，青龙寺言说寺庙后的观龙塔有神降示，那神龙口衔金简来贺新皇，还说西天有大菩萨化为女主，来临朝东方，好泽惠天下、临朝治世，相当于用佛尊信仰，给女皇背了书，作为交换，女皇开始把青龙寺册封为佛禅皇寺，同时也让他们协助管理天下僧人账籍，成为具有实权的寺庙。

　　他们往乐游原的东南方向走近后，老远就能看到远处有座金碧辉煌的寺庙。

　　乐游原本身就是不规则高地，有高有低，佛禅寺就位于高地中的高地，以三级落差的寺庙庭院坐落葱郁园林。

　　由于三级落差，他们站在庙门前，可以很轻松看到寺庙的具体形制，这是个目字形的长方院落，按照庙门、前院、中院、后院分割为不同庭院，所有佛堂、楼阁、塔楼、池台都分布在中轴线附近，殿宇华丽、鸱吻高跷、香烟袅袅、佛音弥漫，金顶宝幢随着阳光散出光芒，如佛光普照、神圣万千！

　　庙门前，汉白玉台阶三级落差，若笔直天梯矗立在前，连接着顶部最大的雄伟山门。

　　隋安长公主是寺庙常客，早有沙弥立在山门前等候，见她下来，赶紧把木梯踏板垫在马车开口：“我佛慈悲，请殿下到客殿歇息。”

　　上次去法玄寺，小沙弥摆出我是化外之人不懂礼仪的态度，颇为冷清，如今对待真正皇族，倒是恭顺得很。

　　这沙弥见到陇元镇，还以为是她的守卫，点了点头依旧迎入寺庙。

　　他们走进寺庙穿过广场，老远见双塔阙楼矗立左右，中间还有金莲雕塑的明池，这两座塔叫藏经阁与礼佛楼，和明池一起算是寺庙标配，也叫殿前三宝。

　　像隋安这样的贵客，连道路都是单独开辟，借由清幽游廊走进二院，来到客殿前。

　　一个须发皆白、佛身佛骨的得道高僧站在廊檐下，面目慈悲低眉顺眼行礼：“老僧衡藏，拜见殿下！”