南宋恭帝及太后宗室的出降，标志着存在了320多年的宋朝基本结束了，但南宋的遗孤遗臣依然在南方对元人进行着顽强的抵抗。

　　当时淮东、真州、扬州、泰州仍然被南宋的遗臣李庭芝、姜才、苗再成等人坚守。从临安逃出的张世杰、陈宜中、陆秀夫、文天祥等人则很快在福州拥立益王赵昰为帝。就在这个时候，伯颜回到了蒙古，因为元朝内部又出现了叛乱，蒙哥之子昔里吉起兵。元朝人把主要的注意力北移，给了南宋的遗老遗少们一定的喘息时间。

　　在这段时间里，真正做到有效抵抗的只有李庭芝与姜才协守的扬州。

　　留在南方的元将阿术对扬州屡攻不下，正好临安已经投降，伯颜将太皇太后谢氏谕降李庭芝的手诏送到阿术军前。阿术立即命人在城下宣诏，李庭芝听完宣读后说道：“我只知奉诏守城，没听到有诏谕命令我归降。”

　　阿术没办法，只好继续攻城，依旧不克。后来李庭芝听说南宋皇室被虏北上，痛哭流涕，尽散家财劳军，令姜才率兵4万截击瓜洲，想要夺回两宫。姜才率军出战，与元军血战6个多小时，元兵为防有失，劫持南宋皇室后撤。姜才紧追不放，边追边打，到浦子市，遇到前来支援的元军。阿术亲自督战，前后夹击姜才，姜才自知兵少久战难以取胜，只好撤退。阿术爱惜姜才勇猛，令人招降。姜才慨然回答：“我宁可死，怎么可能作降将呢？”同时，守卫真州的南宋遗臣苗再成也出兵夺驾，但都没有成功。

　　这次战役结束后，阿术又多次以太后谢氏的名义谕降李庭芝。李庭芝不答，命士兵发弩射死谕使。阿术于是遣兵守高邮、宝应，断绝扬州粮道，跟着又用谕旨招降李庭芝，李庭芝再次杀死谕使。这时淮安、盱眙、泗州均因粮尽出降，只有李庭芝力战不屈，粮尽就将铠甲上的牛皮煮了吃。扬州城内出现了兵民易子相食的悲惨景象，李庭芝仍守城不降。恰在这一时刻，张世杰、陈宜中、陆秀夫等人在福州拥立益王赵昰称帝，召李庭芝为右相。李庭芝接诏，令制置副使朱焕守扬州，与姜才率兵7000赶往泰州。没想到李庭芝刚出城，朱焕就献城出降了。李庭芝马上受到了元军的追击，只好逃入泰州，泰州裨将孙贵、胡惟孝也偷偷打开泰州北门接应元兵，李庭芝和姜才被俘，先后被杀。

　　李庭芝和姜才死后，南宋遗臣们的抵抗意志更加脆弱。

　　1277年，元人稳定了北方局势后，重新集中力量平定中国南部地区。

　　就在这一年，元将唆都依次占领了福州、泉州和广东，1278年占潮州。

　　同样是在1278年，两淮、四川的抗元势力也先后失败。在5月8日，不到10岁，刚被拥立不久的宋帝赵昰在心惊胆战中死去。其弟赵昺又被推到了这一时代的风口浪尖上，登上“皇位”，成为南宋残余势力新的心理寄托。

　　但很快，这一寄托也随着汹涌的波涛消失在了大海之上。张世杰等人以雷州半岛附近的硇洲岛为基地，不久，元军的持续进攻迫使他们再次逃亡，从广州渡海到达崖山岛。

　　元军迅速对崖山进行了封锁，并展开了进攻。这是历史上罕见的大海战，它将南宋最后的一页画面展现得凄惨悲壮。

　　1279年2月，元军都元帅张弘范会同副帅李恒，兵分水陆进攻崖山。

　　张世杰率军进行决战，集结1000多艘舰船，四周加固战栅，构成海上坚城。元军的数次进攻，均告失败。但张世杰的这种做法无疑将战船的机动性抹杀了，不能有效地进攻，只能进行防御，面对这种被动挨打的局面，战败也就只是时间问题。元军先威迫被俘的南宋丞相文天祥写信招降，遭到了文天祥的拒绝，又利用张世杰的外甥去劝降，结果也被张世杰骂走。

　　于是元人采用断绝补给、长期围攻的办法，占领了崖山外围，随即截断了南宋的粮、水补给线。南宋官兵吃干粮饮咸水，呕吐疲乏，仍坚持战斗，毫无降意。二月初六，天色晦暗，风雨交加，元军把握住了战机，趁早、午海潮涨退的机会，大举围攻崖山。3月19日，张世杰决定突围，在经过苦战后，南宋船队最终崩溃。混战中张世杰领少数战船，乘雾突围成功。

　　但少帝赵昺和丞相陆秀夫被困崖山。无奈之下，陆秀夫杀死妻子，怀揣玉玺，抱着尚不明白发生了什么的少帝投海殉国，“后宫诸臣，从死者众”。

　　这次战斗历时20多天，双方共投入兵力50余万，动用战船2000余艘。战斗结束时南宋军队几乎全军覆没，海上浮尸达10万之多。

　　几天以后，张世杰回来寻找帝室，知元·青花八棱罐道少帝已死，只好带领船队再度出海。3个月后，航至海陵岛一带遇飓风溺死海中，全军覆没。另外还有一部分南宋遗臣逃到了占城，也就是今天的越南，希望在那里实现他们恢复宋朝的梦想。不过，当元军开始准备对占城用兵时，这群南宋最后的“忠臣们”也退出了历史舞台。南宋成为一去不复返的历史。

　　点 评

　　面对历史，我们最好做一个冷眼的旁观者，尽量不要把个人情感掺杂在里面，因为那样的话我们就不是在阅读历史，而是在用自己的情感去感受、甚至是改动历史。就历史本身而言是客观的，但当历史转化成文字形式出现时，就从来没有绝对客观过，因为书写历史的人是有目的、有感情的。

　　南宋灭亡的原因是复杂的，尽管出现了贾似道这样的奸臣，度宗这样的昏君，但对于这个经济文化极为发达，而在军事上只能守不能开疆拓土的朝代来说，面对着强敌环伺的乱世，灭亡只是早晚的事情。这是客观上的必然。可如果说南宋一定就会在1279年灭亡，那就是毫无道理的主观认识了。毕竟历史是由一个个事件组成，而事件是由人来演绎的。襄樊是可以守住却未能守住的。因为有贾似道、吕文德、范文虎这样的一群贪图安逸、贪图钱财、贪生怕死的官吏构成了南宋的腐败政治。张世杰是个忠臣，但他却只是一员猛将，而不是一个深谋远虑的帅才。在淮南的战场上，他铁锁连舟，叫元人一把火将10万大军烧得所剩无几。心怀忠勇，统率大军，却不能将军队的作用发挥出来。

　　南宋是一个不乏忠臣，也不乏奸臣的朝代，它所缺乏的是能够力挽狂澜的军事家，纵马扬鞭的统帅。这并不是说南宋不存在这样的人，而是即便存在这样的人也很难被重用。有时在国家危难时刻，虽然被一时重用，危机过后，帅才们会立即被排挤或剪除。北宋末年的李刚是这样，南宋初年的岳飞也是这样。这种对将帅之才的排挤在整个宋朝都是有传统的，因为宋太祖的皇袍加身就是在武人得志的情况下发生的。因此，宋朝重文轻武，对有能力的武人如果不是必要，很少会交给实权，以至于在南北宋320多年的历史上，宋朝的军队战斗力不能说是不强，将帅的谋略不能说是不高，可却只能丧失土地，却不能开疆拓土。就如同宋高宗担心岳飞专权一样，宋朝皇帝宁可信任小人，也不会让一个武人得到他应得的荣誉。

　　在襄樊失守时，曾有人提出起用高达，贾似道的回答是：“那样的话吕家就要完了。”而恰恰是吕家的人把南宋的一位杰出将领刘整排挤到了元朝人那边。尽管这涉及权力斗争，但也和宋朝重文轻武，文人掌握兵权是分不开的。

　　俱往矣，古今多少事，付于笑谈中……相关链接

　　权臣贾似道

　　贾似道，字师宪，南宋末年台州天台（今浙江临海）人，生于1213年。父亲是个地方官，在贾似道11岁时病逝，母亲改嫁他人。因此，贾似道自幼浪**，整日赌博、酗酒，不务正业。长大成人后，靠着父荫当了个管仓库的小官。

　　宋理宗赵昀登位初年，贾似道同父异母的姐姐被选入宫，很快受到理宗的宠爱，晋封为贵妃。由此，贾似道成为当朝国舅，很快就官运亨通。

　　数十年间，从一个九品籍田令，迁升至宰相，位极人臣。

　　贾似道掌管国政时期，他整日纵情声色，嬉戏于歌台舞榭，不理朝政。1258年，蒙古大汗蒙哥分兵三路进攻南宋。蒙哥率主力进攻今重庆合川，皇弟忽必烈攻打鄂州，另一路由兀良合台率领，从云南向北攻打长沙。意外的是，蒙哥在进攻合州钓鱼城时受重伤而死。忽必烈接到蒙哥死讯，为回北方争夺汗位，他与贾似道签订和约。贾似道表示，只要蒙古退兵，宋愿称臣纳贡，把江北土地割给蒙古，每年向蒙古进贡银20万两、绢20万匹。

　　鄂州战役后，贾似道回到临安，将私订和约一事隐瞒不报，谎称鄂州战役大获全胜。宋理宗信以为真，下诏表彰贾似道指挥有方，晋升他为少傅，封卫国公。

　　1267年冬，忽必烈再次攻宋，这次元军首先围攻襄阳。襄阳城被困5年，贾似道把战争前线的消息封锁起来，不让宋度宗知道，无视前线告急，依然恣意玩乐。局势日益严重，直到贾似道见再也隐瞒不住了，才表面向度宗请求要亲自率军救援，暗地里却指使党羽挽留。

　　1273年，襄樊被攻陷，贾似道只得出兵。

　　1274年冬天，元军再次攻到鄂州，而在1275年初春，贾似道才磨磨蹭蹭地率师出征。没多久，贾似道很快在鲁港战败，13万大军几乎全军覆没，沿江各镇相继失守。在舆论的压力下，南宋朝廷才罢去了贾似道的相职，将他放归绍兴府。

　　由于贾似道专权误国，已是国人皆知，绍兴关闭城门，拒绝让贾似道入城。朝廷又降旨让他居住婺州，婺州也不让他入境。最后，贾似道被贬为高州团练副使，同时抄没家产。

　　在南下广东途中，贾似道被押送官打死，结束了他罪恶的一生。

　　说来，这名打死贾似道的衙役还有点来头，他是会稽县尉郑虎臣。原来早年贾似道得势时，郑虎臣的父亲郑师望也曾在朝中为官。因得罪了贾似道，郑师望被发配远方，后来死在了那里。在押送贾似道的路上，郑虎臣几次暗示贾似道，要他自杀，但贾似道就是不愿意死。最后在行至漳州木绵庵时，郑虎臣忍不住了，将贾似道杀死在了木绵庵前。

　　元大都遗址