云溪桃水禅师是禅林寺的住持，但常常在外云游，过着云水僧的生涯，所以大家都称他为“叫化子桃水”。

　　有一次，桃水禅师云游至京城时，在一位有钱人家的仓库旁，搭了一座小茅棚，以贩卖草鞋过生活。对街住了一个赶马车的车夫，某天兴冲冲地跑来对桃水禅师说：“禅师！昨天我驾着马车送一位信徒到寺院礼佛，寺院的知客师父送我一幅弥陀佛像，我想敬奉给您礼拜，跟您结个佛缘好吗？”

　　桃水禅师非常高兴地回答：“真是谢谢你的好意！”说着就把画像挂在墙上，并用黑炭题上赞词：

　　虽嫌斗室小如窝，借住与你阿弥陀；

　　他日我若到你处，望借莲台做我窝。

　　与“叫化子桃水”禅师一样在乞丐群中修持的大灯国师，因染有痼疾，使得一条腿不方便，终年无法盘坐，他临终前说：“从前都是我听你的，这次你得听我的了！”说完一下子就把腿折断，想要结跏趺坐往生。正当此时，桃水禅师来了，把他供养的弥陀佛像送给大灯国师，并对他说：“知道你即将往生佛国，不知你是否认得净土的主人阿弥陀，故特地送你圣像一尊，免得见面不相识！”

　　大灯国师推开弥陀佛像，说：“你自己留着做纪念吧！我的净土在心中，我的弥陀在自性里，你没有听过‘唯心净土，自性弥陀’的佛法吗？”

　　桃水禅师听后大喜，说：“这尊弥陀佛且借住我的房子，我们还是建设我们心中的净土、本性里的弥陀吧！”

　　大灯国师于是大笑而逝。

　　养生法语

　　桃水禅师隐居在乞丐群中参禅，以卖草鞋过活，他挂上弥陀佛像，说是借住而非自愿供养，即使供养，也是窝与窝的互惠关系，意思是每个人有自己的净土，自己的弥陀。大灯国师就是这样表示，只自住于心性，不住于事相，所以不肯接受赠像。原来两个禅者一个鼻孔出气，所以彼此都哈哈大笑了。