看人行事都应该深观因缘，多多思考。

　　善恶好坏究竟如何判别？是以“相”，还是以“体”？

　　有一个恶人过河，因为桥被洪水冲走，便跑到寺庙里，将木雕神像扛来做桥，垫脚而过。此事被一位善士撞见，不禁直喊：罪过！罪过！怎么可以这样亵渎神像！于是赶紧把神像送回寺庙，并且供以香花、水果。

　　这时神像却开口要求善士添油香，善士质问道：“恶人毁坏你，你不责怪他，我保护你，你怎么反而要我添油香？”神像说：“因为他是恶人，我何必惹他？因为你是善人，我怎么可以不叫你做好事呢？”

　　常人总在事象上琢磨、着意：“我做了善事”、“我添了油香”、“我保护你”、“我对你错”……在世间的善恶、对错、轻重、行与不行、尊贵与贱贫之间计较、矛盾、权衡，患得患失，滋生事端。看不清真相，也看不透个中因缘本末，因此蹉跎人生每一个可以行善增上、开发智慧的机会。

　　佛教中，维摩居士入于酒肆、**舍、博弈戏处示法度众，如果我们眼光停在事象上看，能够看到维摩居士行大乘法的菩萨心吗？

　　当文殊菩萨问：菩萨云何通达佛道？维摩居士回答：若菩萨行于非道，是为通达佛道。这是因为虽然行于非道，却是无恼恚、无染着，安住净戒，常行慈忍，超越了善恶的分别，看清了世间的实相，当然所行所为都是通达佛道。

　　所以，我们看人行事都应该深观因缘，多多思考，才不会盲目跟从、盲目下决定，白白错失了好因好缘。