荣誉，是一种向别人展示自己、并可以受益一生的资本。荣誉关系到事情的成败，而荣誉往往掌握在自己手里。一味的安于现状的，没有强烈的荣誉观念的人，他们只能过着重复枯燥的生活，永无为目标去努力去**的感受。其实很多时候，他们自身明明是可以做到的，却被自己丢弃在“平庸的荒漠”。西点军校就是把你的荣誉感激发出来的地方。

　　荣誉是至高无尚的

　　在社会竞争越发激烈的今天，荣誉应是每个人的本位追求。放弃追求本身就是注定了被淘汰的命运，只是时间早晚的不同。而在西点的教育中，荣誉教育始终处于优先的地位。西点将荣誉看得至高无上。

　　荣誉是西点军人的行为标志，是军事生涯的重要组成部分。通过成就创造荣誉，通过荣誉感取得更大成就，西点军校对此坚信不疑，始终把荣誉教育优先予以考虑。

　　背诵“新生知识”是西点领导训练中一个行之久远的办法。这套冗长固定的“新生知识”，除了要记住教学楼前有多少级台阶，食堂里有多少个座位，另外还包括日程和行事历。

　　新生都要轮流报日程——站在走廊的时钟下面，大声地报时：“距离晚餐集合还有5分钟。穿上课制服。我再重复一次，距离晚餐集合还有5分钟……”

　　报日程的时候如果有任何错误，学长都会过来质问，导致新生接受最害怕的处罚，也就是报行事历。听到这个命令，新生必须背诵出当天相关的信息：包括日期、值星官姓名、重要的运动或电影，一直到距离未来的重大活动还有多少天；最后的**是距离应届班的毕业典礼还有多久：“报告。距离毕业典礼还有两百一十五又几分之几天。”

　　学员还要记得西点对皮革的定义：新鲜兽皮除去毛、油脂和其他无用部分之后，浸泡于稀释的鞣酸溶液中，即形成化学反应：兽皮的胶质组织转变为防水、不溶于水、不易腐烂的物质，此即称之为皮革。

　　西点新生还必须熟记所有的军阶、徽章、肩章、奖章，记住每一种所代表的意义和奖励。背诵这些内容必须聚精会神．下很大的功夫，但是对于凝聚团体的价值观，却是立竿见彰。经过这些课程之后，新生不论看到任何军种的任何人，所见的不仅是一个个能够明白他在团体中的定位。

　　然后，以不同方式将荣誉教育系统地贯穿于4个学年学习生活的始终，目的是让每一个学员逐步树立起一种坚定的信念：荣誉是西点学员的生命。

　　荣誉教育可以激发学员的荣誉感和责任感，可以化作强烈的内在动力帮助每个学员完成学业，取得不俗的成就，并进而影响学员终生，使得他们不断的创造奇迹!

　　当然，在日常的生活中也是如此。家长对子女的教育，从来都不会缺少荣誉感这个章节。不管是偏激的只求好成绩，还是正确积极的激发，都是对荣誉的一种向往和追求，这种教育的出发点至少是好的。

　　在西点军校，即使是立场最自由的旁观者，仍然相信一个观念，那就是“不管叫你做什么都照做不误”，对服从训练有莫大的帮助。背诵这些内容，能够进一步加强学生对共有文化的认同，以及对袍泽的情谊，一种荣誉感会油然而生。

　　也许背诵最重要的意义，在于传承西点的传统，使今天的学生与过去伟大的西点学生紧密相连。过去多少期的西点学生，上自内战后的总统格兰特，下至麦克阿瑟、艾森豪威尔和“沙漠风暴”指挥官施瓦茨科普夫，都背过同样的东西，克服过同样的困难。如此一来，学生不仅是彼此紧密相连，也与整个西点传承紧密相连。

　　西点对荣誉的珍视，达到了痴迷的程度。为了集体的利益与荣誉，渺小的个人必须坚决遵守他们所制定的“荣誉守则”。在这个守则的条例里，没有谁能随意践踏这些比生命还宝贵的荣誉。这个荣誉守则对于培养西点人的团队精神和凝聚力起到了不可估量的作用。

　　可以这样说，一个没有荣誉感的团队是没有希望的团队，一个没有荣誉感的士兵不会成为一名优秀的士兵。

　　军人视荣誉为生命，任何有损军人荣誉的语言和行为都应该绝对禁止。同样，如果一个员工对自己的工作有足够的荣誉感，以自己的工作为荣．他必定会焕发出无比高涨的工作热情。每一个企业都应该对自己的员工进行荣誉感的教育，每一个员工都应该唤起对自己岗位的荣誉感。可以说，荣誉感是一个人的灵魂。

　　【校长箴言】

　　荣誉的光辉可以照射一个人的一生。荣誉是人生中的最大资本，有了它，你才可以赢得别人的信任和尊敬。一个名誉扫地的人，会得到大多数人的排斥，很难树立良好的个人形象，维护和谐的社会关系。

　　荣誉是走向成功的“嫁妆”

　　有人对西点军校做了这样一个比喻：西点是一座工厂，其产品就是领导者。这些年来，它也许已成为全美最有效的领导力开发学院。如果说哈佛商学院是“资本主义的西点”，那么，说到领导，西点才是正宗产地。

　　当然，这座领导工厂是向军队输送人才。作为对免费高等教育的回报，毕业生被要求至少在美国陆军服务5年。此后。很多人转入政府、教育部门或者商界工作，都取得了很大的成功。仅西点毕业生担任过总裁的企业，就可以列出一长串光辉的名字：可口可乐公司，通用汽车公司，国际电话电报公司，英特尔公司，美国在线公司……。

　　西点为什么会取得如此成就·因为西点荣誉感赋予了西点毕业生饱满的工作热情和卓越的领导能力。在商业经营中让西点毕业生获益匪浅。

　　西点军校l972年的毕业生，KOM公司总裁杰夫·钱皮恩曾说过：“做人与做生意一样，首先都要讲究正直，而正直给你带来的荣誉也会让你得到更大的回报。”杰夫退役后曾在一家机器公司当销售经理。有一段时间，他推销机器非常顺利，半个月内就同25位顾客做成了生意。

　　有一天。他突然发现他所卖的这种机器比别家公司生产的同样性能的机器贵了一些。他想：“如果顾客知道了，一定以为我在欺骗他们，会对我的信誉产生怀疑。”于是，深感不安的杰夫立即带着合约书和订单，逐家拜访客户，如实地向客户说明情况，并请客户重新选择。

　　他的行动使每个客户都很受感动，这为他带来了良好的信誉，大家都认为他是一个值得信赖的正直的人。结果，25人中不但没有一个解除合约，反而给他带来了更多的客户。

　　男孩们，当你们决定要走向成功时，那么就让良好的信誉成为你们的“嫁妆”吧！

　　我们都知道，大自然对人类的弱点一向是宽容谅解的。她从来不会让她宠幸的孩子一无所获，她为正直人提供了最丰富的“嫁妆”，她小心提防，免得让利益的**引起那些求爱者的兴趣。大自然非常聪明，她所提供的“嫁妆”，只有在那些一心向往正直的人眼中才具有吸引打——那就是荣誉。

　　人生是需要荣誉的。没有荣誉的人生，是漆黑一片的。具有荣誉的人生。是高贵向上的。禽兽才只要生存，不要荣誉，也无荣誉的观念。人应该是理智感情和品格发展到最高程度的动物；人不只要生存，而且要荣誉。荣誉也可以说是人类的专有品。所以英国诗人拜伦有两句诗道：“情愿把光荣加冕在～天，不情愿无声无息地过～世!”

　　荣誉就是走向成功的“嫁妆”，是甘美的报酬，是加于廉洁无私的爱国者或是胜利的勇士那饱经风霜的头顶上闪光的桂冠。

　　成功的人靠着这种无比崇高的奖赏的提携，蔑视一切享乐的**和一切危险的恐吓。当他想到死亡只能支配他的一部分时，就连死亡本身也失去了它的恐怖。不论是死亡还是时间，不论是自然力量的强暴还是人事浮沉的无定，他确信在人群中他会享有不朽的声名。

　　成功的人无须对那些暧昧的问题作任何抉择，他满意于万物的最高主宰向他指明的那些“嫁妆”。他无比感激地收下为他备下的进一步的酬赏。即使遭受了挫折，他也并不认为正直就只是徒具虚名。相反，他把正直视为自己天真生活的报偿，他欣喜地感受造物主的宽宏大量，因为是造物主让他得以生存。并赋予他这样的机会，从而学会了这一种极为宝贵的品德。

　　成功人的荣誉是我们在事物上的标记，正是这种无法涂抹的标记，决定了所有人、所有劳动的全部价值。

　　两度出任英国首相的政治家约翰·罗素说：“在英国，所有的政党都有一种天然的倾向，他们都试图寻求天才人物的帮助，但他们只会接受那些具有正直品格的人作指导。”

　　匈牙利政治家科苏特常年流亡在外。土耳其的领导人曾答应。如果他肯皈依穆斯林，就可以为其提供避难所。但科苏特回答道：“如果让我在死亡和屈辱之间选择，我会毫不犹豫地选择死亡。我曾经做过总督，管理过一个生性慷慨的民族，但最后我没有留给子女一分遗产。这么做，至少比被大家指指点点要好得多。意愿总会完成，我随时准备献出自己的生命。虽然我的双手空空．但它们却是清白干净的。”

　　文艺复兴时期的著名诗人彼德拉克一次要上法庭作证，本来他要像一般人那样履行宣誓程序，但法庭却告诉他，他们相信他的正直，他不需要为自己的证词进行宣誓。同时，法庭将以他的证词为准，因为他身上有“荣誉嫁妆”。

　　休·米勒曾经在一家大银行得到了出纳员的职位，但他婉言谢绝了，表示la己对账目簿记一无所知，而且也没有人为他担保。 “我们不需要你有什么担保。”银行总裁罗斯先生语气很坚决。而在此之前，米勒甚至不知道罗斯先生认识他。可以说，任何时候，一个正直人的荣誉总是让他处于众人有意无意的观察之下，这点无论我们是否认识到都是如此。

　　维多利亚·柯罗娜的丈夫曾经宣誓效忠西班牙王室。所以，当意大利诸王侯劝说他离开西班牙时，他非常犹豫，毕竟，他要受到自己誓言的约束。他的妻子写信给他。信中写道：“牢记你的荣誉，正因为有了它，你才高过国王。拥有这种荣誉，便是拥有了真正的辉煌，而完全无须任何头衔的点缀。如果这种辉煌能够不受任何玷污传给子孙后代，你会真正感到幸福和光荣。”

　　【校长箴言】

　　荣誉是走向成功的嫁妆，是无私的爱国精神，是勇士那头顶闪光的桂冠。只要牢记你的荣誉，成功是属于你的。

　　荣誉就是人格

　　西点教官在教育学员时总会说一句话：从某种意义上说，荣誉就是人格。德国的哲学家包尔森曾经说：“我们不能想象没有强烈的对荣誉之爱，而伟大的事业可以实现。”

　　不管是个人或是团体要想成功，必须要有一种信念去支撑。这一点是毋庸置疑的。如果说西点军校是个了不起的成功，那么西点的成功就应该归功于它对学员荣誉理念的灌输。那么如何去灌输一种荣誉理念呢·

　　西点的做法是：教学员郑重地看待荣誉守则。荣誉守则是在新生的开学典礼上向新生宣读的，这样的告知方法不是写下来让你有时间去看，也不是在你犯错后时告知你。西点的荣誉守则非常简短、温和而直接：“西点学生绝不说谎、欺骗或偷窃，也不容忍他人如此的行为。”

　　学校在开始的时候清清楚楚地告诉你：如果你违反荣誉守则最重可能遭到退学，绝不宽容。最初这也是大部分新生遵守荣誉守则的原因。这样你一听到在西点说谎、欺骗或偷窃，就会遭到这样的处罚，心里决定自己最好还是事事坦白。因为说实话即使被罚，也绝不会比被学校开除更严重。

　　西点介绍过荣誉守则之后，就开始教导学生言行要一致，让学生知道他们所说的每一句话，就跟他们所做的每一件事一样的重要。学习言行一致，几乎就像学习一种新的语言。我们大多数人都学会了渲染、文饰甚至扭曲事实，或是规避事实。诗人拜伦曾说：“我们对自己所说的谎，甚于对其他任何人所说的谎。”我们之所以如此强调言语的重要，是因为对领导而言，语言乃是行动的媒介。承诺必须信守，要求必须有所回应。言出而不行即是一种失败。我们必须言行合一。

　　赖瑞还在西点上一年级的时候，就已经领悟到，荣誉守则使西点成为一个让人引以为傲的学校。有一天晚上熄灯号之后，赖瑞躺在**，学长照例到宿舍来巡视学生是不是都已经照规定就寝。他们营房每层楼有4个房间，学长只是站在楼梯口高声问：“没事·”然后等每一个房间都回答“没事”，他就转身走开，根本不去每个房间敲门或是开门检查。

　　当时赖瑞突然明白．他这样做并不是偷懒或为了省事，而是因为他可以信任自己。他们都是西点学生，都遵守荣誉守则，他们不会为了寝室规定这种事情而说谎。这时他才明白，这样的制度远胜于没有道德规范、事事都得提防检查的方式。

　　这短短的一刻，使赖瑞深深感受到，遵循一套崇高的价值标准。比那些被动服从命令、时时只想钻漏洞生活的人要有意义多了。这一步．使他更自动自发地实践这些崇高的价值标准，并将这些的观念内化为自己的行事准则。

　　西点对违反荣誉守则的人处罚极为严格。

　　1966届有一位不幸的新学员，由于过不惯冷峻单调的生活而心慌意乱，跑去参加一个学员的宗教团体晚会，想到那里找到几小时的安慰。当时，他不知道按照章程规定他有权参加这个聚会，但他却在自己的缺席卡上填了“批准缺席”。

　　当晚回到宿舍后，他又回顾了一下自己的所作所为，左思右想总觉得自己犯了错。于是，便向学员荣誉代表坦白交代了。这时。他才知道自己有权参加那个聚会。但一切都晚了。虽然他的行为一点也没有违反校规，但荣誉委员会认为他有违反荣誉准则的动机，因而有罪。第二天，他被开除了。

　　这件事似乎太残酷、太不近情理了。但这样的事在西点很普遍。而且更有甚者。一天，一名l974届新学员在回答一个突然提出的问颢——“你擦过皮鞋了吗”时，他说擦过了，实际上他没有擦。但他b里害怕，不敢立即纠正。后被同学告发，被迫退学。

　　有人说这样一点小小的无心之过，根本没有欺骗之心，何必小题大作呢·如果一个人无须面对自己的错误，无须为自己的错误负责，将来就可能故意地说错，也就是说谎。那么这样的人就不再是个诚实可信的人，这样的团体也就丢掉了它最为宝贵的东西——信誉。这无疑会导致一个团体灭亡。所谓细微之处见精神，西点军校在小事中都如此严格要求，它成为世界名校也没什么可以奇怪的了。

　　言行一致也许并不容易，但是它确实是一个人或一个团体的立业之根本。西点教导学生言行要一致，让学生知道他们所说的每一句话，就跟他们所做的每一件事一样重要，因为事实的确如此。

　　俄国出了位伟大的诗人普希金，这是众所周知的。他的妻子娜达丽娅非常美丽，在婚后还被一位名为丹特士的人苦苦追求。他曾在公开场所挑衅，为娜达丽娅的健康干杯，并邀请她跳舞；还与娜达丽娅单独约会，表白自己的爱情，并用自杀来威胁她接受自己。在丹特士的强势进攻面前，娜达丽娅越陷越深，甚至不顾丈夫的阻止，与丹特士一起四处招摇。

　　也许你会说，这也太过分了，身为男人必须采取一些行动!这正是普希金的想法。为了捍卫自己的尊严和荣誉，他毅然决定向丹特士发起挑战——决斗。在那个时代，只要在决斗中取胜，那么这个人就有权拥有他心爱的女人。于是，诗人与丹特士制定了极其残酷的标准：射击的距离只有十步，谁把对方杀死就算获胜。

　　1937年1月，决斗在黑山举行。伟大的诗人死了，他的妻子也被人们永远地唾骂。这不能不说是个人为的悲剧。

　　普希金虽然身亡，但是他为人格、为荣誉而战的精神，是男孩们所要学习的。

　　【校长箴言】

　　人格是一个人做人必须具备的东西，它决定你在别人眼中的地位，良好的人格，让你在别人眼里高高在上，它会给你带来无上的荣誉，要记住荣誉就是人格。

　　心怀远大，坚守信仰

　　西点军校的领袖级人物、美国著名将领道格拉斯·麦克阿瑟从小就非常崇拜亚历山大，他们之间有着许多相似的地方。麦克阿瑟从小立下壮志．要成为一名驰骋沙场的将军，他用一生的努力去追求这个理想，造就了西点的辉煌；亚历山大以其短暂的一生，创下了辉煌的业绩，建立了一个地跨欧、亚、非的世界性奴隶制大帝国，年仅33岁的他，英年早逝，然而他气吞山河的壮志．却令无数的西点学子仰慕不已。

　　亚历山大从小就非常热爱学习，对任何事物都怀有强烈的好奇心。他的老师是当时最负盛名的希腊哲学家亚里士多德。在老师的启发下，他对医学、自然现象、物理学、地理学以及动物学都非常感兴趣。可以说，他对老师的崇敬与敬爱甚至胜过了自己的父亲。亚历山大觉得，父母仅仅是生育他的人．给了他生命；而老师却给了他精神上的信仰，满足了他强烈的求知欲，并且教会他怎样做一个高贵的人。

　　有一次，他在阅读《荷马史诗》时，亚里士多德走过来问他：“亚历山大，你最大的愿望是什么·”亚历山大毫不犹豫地说：“我希望长大以后，有我祖先们的业绩。我要率领大军，走到世界尽头。”

　　亚历山大从小就对世界版图怀有好奇心。有一次，他向延臣问道：“马其顿的背后是什么·”廷臣告诉他， “是群山。”他又问：“群山的背后呢·”廷臣又告诉他，“是海洋。”亚历山大继续问：“那么海洋的背后呢·”廷臣一时回答不出来，觉得这孩子的想象力太丰富了。

　　又有一次，亚历山大负责接待波斯的使臣。波斯是亚历山大一心想征服的亚细亚庞大帝国。于是，他友善地接待了这位使臣详细询问了波斯国的长度和界限。波斯使臣觉得这个孩子与众不同，因为他不像同龄的孩子一样，只对巴比伦的空中花园感兴趣，而是问这样有深度的问题，于是惊叹道：“这个孩子才真是一个伟大的君主，而我们的国王只不过徒有钱财而已。”

　　俗话说：虎父无犬子。亚历山大的父亲腓力也是个鼎鼎有名的英雄，他领导马其顿军队所向披靡，将属于希腊的三十多个城邦国家先后征服，尽管如此，腓力依然没有偃旗息鼓，他又吹响了向希腊内地进军的号角。

　　年幼的亚历山大一直随父驰骋在战场上，l8岁生日那天。马其顿的全体将士为他庆祝，开怀畅饮，一片喜庆场面。然而，宴会的主人亚历山大却心事重重，他一个人悄悄地离开了宴席。来到海边，倚石而坐，望着滚滚的海浪默默出神。他并没有因为父亲的功勋卓著而感到欣慰和自豪，而是为自己的未来而深思，为自己已经到了成人的年龄，却还功名未就而感到失落，他不由对着大海出神，叩问自己的内心，何时才能称霸世界·

　　20岁时亚历山大终于继承了王位，成了马其顿的国王，他继承父亲的遗志，征服希腊，远征庞大的波斯帝国。

　　亚历山大在进军小亚细亚的途中，凭吊了戈尔狄翁城的神庙，拜谒了庙里的一件圣物——古代米达斯王的战车。车主在车辆上打下了一个错综复杂的绳结．并预言说．谁能解开绳结，谁就能成为世界之王。亚历山大满怀希望，十分激动地动手解这个神秘的绳结，然而他累得满头大汗还是没有解开。亚历山大又气又怒，便一剑将绳结砍断，可见他称霸世界的野心是何等强烈。

　　对于任何一个渴望成功和出人头地的人来说，野心并不是什么坏事，关键是既能把野心放大，又能把目标缩小，脚踏实地地前行，坚守自己的信念．不被一时的荣辱所牵绊．永远将目光锁定远方。

　　【校长箴言】

　　信仰支柱体现着人生价值的可靠落实，其最根本的意义就是能够赋予短暂人生以永恒的意义。这种精神可以说是人生价值的追求，人生价值的实现决不能离开社会的进步与文明发展的要求，也就是说，人生价值的实现就是要坚守信仰。

　　坚持信念，永不放弃

　　在美国空军的发展史上，有几个关键性的人物起着举足轻重的作用：空军上将亨利·阿诺德；空军第一任参谋长卡尔·斯帕茨；空军参谋长戴维·琼斯等。为了发展保卫空中力量，这些人无私奉献，不计得失，他们心中有一个共同的信仰，那就是在个人利益与空军利益发生冲突的时候，以空军利益为重，并且丝毫不顾及自己的声誉将会受到多么大的影响。

　　20世纪20年代，美国并没有独立编制的空军，有限的一点儿空中力量也隶属于海、陆两军。l925年，一件始料未及的事情发生了，并且成为美国建立独立空军的转折点。7月1日，美国海军接连发生了两起飞行事故。约翰·罗杰斯和其他四位机组成员在从旧金山到火奴鲁鲁的飞行途中遭遇空难，行踪不明。舆论普遍认为。飞机失事的主要原因是逆风飞行，燃油不够。7月3日，生死未卜的罗杰斯和其他机组成员还没有被搜寻到，就在此时，美国“圣南多”号飞艇又遇上风暴，指挥官和14位成员全部罹难。有消息称，飞艇指挥官本来因天气不良拒绝飞行，但指挥部强迫执行命令，更糟糕的是，海军部长对死难者漠不关心．宣称这两起事故恰好证明了美国不会受到来自空中的威胁。这些麻木不仁的话激起千层浪，激怒了空中力量的倡导者和众多死难者的家属。

　　当时，米切尔正在圣安东尼奥执行任务，第二天就对媒体宣称，追认罗杰斯和他的机组成员为“烈士”。7月5日，米切尔在圣安东尼奥召开记者招待会，公开了多年来他与上司之间的分歧。他指责说这些不负责任的海军领导，“令人震惊的事故……完全是无能、罪恶的无知和战争部与海军部对国防近乎背叛式的管理所导致的直接结果。”

　　米切尔在圣安东尼奥的声明震惊了整个国家，陆军不可能让他轻松过关，因为这件事对陆军士气的影响将是灾难性的。但他敢于迎接闪电般的轰击。在纪律严明的部队里，米切尔的这一犯上举动，将使他面临被告上军事法庭的危险。支持米切尔的辩护者指出，军事法庭是参谋部长期以来对米切尔进行迫害所采取的最后一个步骤。在把米切尔送上军事法庭之前的几年里，米切尔一直被警告，如果他不停止建立空军的努力，就会被逐出现役。

　　米切尔此举意在迫使国会进行深入调查，以便使他一直在进行的用进步的和富有远见的政策来取代陈腐的现行政策。米切尔公然提出，这些事故是由于军事航空业掌握在位高权重的“蠢货们”的手里，这些人“对飞行一无所知”，把飞行员当做愚蠢和错误选择时机的一场冒险的“人质”。

　　按照程序，军事法庭将会给米切尔一个机会来证明自己提出的指控是合理和有根据的，否则他将被逐出现役。在接受军事法庭的审判时，他只能依靠既定的法律程序要求官方证人出席。这就不可避免地要把各种矛盾摆到桌面上。

　　卡尔文·柯立芝总统决定起诉米切尔上校。罪名是危害秩序和部队纪律，违抗命令．公然蔑视上级。

　　整个国家都在关注这件事。争议的焦点围绕在以下几个方面：

　　1．是否应组建统一的空中部队，即一支独立的空军。

　　2陆军和海军的保守势力是否妨碍了航空事业的发展和进步。

　　3在晋升和薪金方面是否存在对陆军航空军官的歧视。

　　4空中力量对陆战和海战有多重要，应该发挥什么样的作用。 在辩护中。米切尔指出：“在陆军里，我们没有空中力量。什么也没有，没有物资(指飞机和装备)，没有人员(指飞行员、观测员、射手、机械师)，也没有行动(指使用航空力量的方法)……我们的飞机在烂掉，它们很危险。不能完成现代空中力量的任何任务。”

　　米切尔试图让公众相信，问题出在“空中事务由陆军和海军掌管，由那些不懂飞行的军官在处理、管理和控制。他们对飞行近于无知，却武断地认为空中力量只不过是他们当前活动的一个辅助性的东西，而不是国家军事机器的一个主要力量。他们关于空中事务的证词几乎一钱不值……发展空中力量的声音在被听到之前就被压制了”。

　　接着，米切尔将矛头指向美国陆军招募和训练机械师的体制。他认为这个体制简直糟透了，陆军在用飞行员的生命来训练机械师。米切尔还预见性地提出，不仅要建立独立的空军，而且要将战争部和海军部重组为国防部，陆、海、空军都将是统一的国防部的下属机构。

　　米切尔的攻击引起了复杂的反应。某些不拥护米切尔空中战略构想的军官对他指责上级无能、无知和叛国感到不满．因为他们相信上级的动机是不容置疑的，他们内心都希望美国的安全尽可能获得最好的保障。

　　新闻评论就不只是不友好了。《纽约时报》评论员尖刻地指出：。米切尔上校不过是想出名，他认为自己应该出名，甚至还抱有幻想，错误地认为这样做会为他增添光彩，会赢得那些通情达理的人们的敬意。”评论员文章还指出，“他的话将破坏他曾经拥有的尊重”。

　　然而，米切尔拥有忠诚的支持者，他坚信米切尔的事业。其中有两个人为米切尔出庭辩护。他们就是毕业于西点军校、后来成为“二战”时期美国空军最重要的领导者——阿诺德和斯帕茨。尽管他们两人都受到警告．不得出庭作证。否则将危害他们的前途，但他们对此不予理睬。

　　1925年．已是少校的阿诺德在军事法庭上勇敢地为这位敢于仗义执言的同仁辩护，为了维护米切尔。他表现出了超凡的勇气。阿诺德的陈词进一步证实，陆军和海军人员向国会提供了错误或虚假的信息。阿诺德指出，他的上级无视当前外军装备飞机的情况和外军把空中力量作为单独军种的最新情况。向国会提供了起误导作用的信息。

　　然而，军事法庭最终确定米切尔有罪，但阿诺德并不打算放弃战斗。他在回忆录里写道：“最先试图把战斗继续下去的是赫伯特·达吉少校和我本人。在华盛顿服役这么长时间之后。我们在国会和媒体中间有许多朋友。我们继续到比利·米切尔的家里去．也继续到国会山去．不停地写信．坚持战斗。案子已不得人心地结束了，传统势力不会允许我们这些小卒继续跳下去。现在情况已经很清楚，柯立芝总统本人是主要的原告。我们被召去就是对改变航空部队地位的不正常通信问题做出解释。迭古少校遭谴责．被开掉了；我呢，像媒体所报道的那样，被流放了。”

　　导致阿诺德被流放的事件发生在对米切尔进行审判的一年之后。

　　当时，报纸上登出了一篇暗地里传播了很久的文章，这篇文章高度赞扬了航空部队，批评了陆军参谋部。艾拉·埃克上尉说：“陆军总检察官追查出文章是阿诺德写的。他使用了政府的打字机和纸张，被指控不正当地使用公共财产用于有预谋地针对陆军的犯罪活动。总检察官建议将阿诺德送交军事法庭。在帕特里克将军的斡旋下，阿诺德被解除了航空部队参谋的职务。被赶出华盛顿，沦落到堪萨斯瑞利堡担任一个航空小队的指挥官．一个无足轻重的职位。”

　　流放到瑞利堡本该意味着阿诺德的前程就此完了，然而，他还是继续暗中为米切尔的主张进行游说。他从l920年到l931年一直是少校。为此他虽感泄气但仍拒绝了好几个报酬丰厚的民航职位。因为他不想在遭到责难时离开。在米切尔受审之前，阿诺德就已经在组建后来的泛美航空公司，并且拒绝了担任这个新航空公司总裁的机会。

　　对米切尔的审判使航空兵分裂成了两派——为米切尔辩护的一派和反对的一派。前一派人起初吃了苦头，但团结一致共度难关。终于占了上风。

　　这次审判使阿诺德在政治上成熟了起来。他意识到，米切尔建立独立空军的主张在军队、公众和国会中还没有得到足够的支持，于是他集中精力在各个层次上广交朋友，以便获得这种支持，并终于在1947年帮助美国建立了独立的空军。

　　信念的建立可能在一念之间，而坚持却需要用一生的执著才能完成。如果没有米切尔和他忠实的追随者，没有他们不顾个人得失的无私奉献，美国空军的历史或许将不会完整。因此。我们在确定自己的职业信仰的同时，一定要做好一切与外界压力做斗争的准备。以极大的勇气坚持自己的信仰，绝不轻易妥协。

　　【校长箴言】

　　如果你拥有自己的信念，而且是正确的信念，就不顾一切地坚持下去吧。就算只不过是一种顽固，但比起那种软弱的墙头草，这样的人更值得信赖。属下会将坚持信念的人当成主管尊敬，而墙头草只会被瞧不起。

　　维护下属的荣誉

　　每一位从西点走出来的学员都明白一个道理，没有为自己的荣誉而奋斗的理念，就不可能赢得个人的荣誉，也就更谈不上为集体的荣誉而奋斗了。因此，西点的优秀将领总是适时地维护下属的荣誉。激发他们的集体荣誉感。

　　西点军校十分重视培养学员的荣誉意识，这种意识不仅是对将领、将军而言的。更是对下属以及其他人而言的。每一个西点的毕业生都明白，没有为自己的荣誉而奋斗的理念，就不可能赢得个人的荣誉，也就更谈不上为集体的荣誉而奋斗了。因此，西点的优秀将领总是适时地维护下属的荣誉，激发他们的集体荣誉感。

　　1945年9月2日，第二次世界大战终于进入尾声，这一天，最后一个轴心国——日本将要与美国签署投降条约。在美军的“密苏里”号战舰上，人们翘首以待，这一历史性的时刻的到来。

　　上午9时，盟军最高司令官道格拉斯·麦克阿瑟将军出现在甲板上。预示着这个令全世界为之瞩目的伟大时刻即将到来。

　　随后，日方代表登上军舰，仪式正式开始。

　　就在五星上将麦克阿瑟即将代表盟军在投降书上签字时，戏剧性的一幕出现了。令人费解的是，麦克阿瑟迟迟不在投降书上下笔，现场数百名记者和摄影师百思不得其解。他们谁也不知道麦克阿瑟想要干什么。接着，麦克阿瑟将军转过身，招呼陆军少将乔纳森·温斯特和陆军中校亚瑟·帕西瓦尔，请他们走过来站在自己的身后。

　　麦克阿瑟的这一举动，再次让现场的人们感到震惊。同时，也引起了不少人嫉妒的心理。人们都知道，在这样一个特殊的时刻，那两名军官占据着历史镜头前最显要的位置。一般来说，这种荣誉应该属于那些战功显赫的常胜将军才对。而现在，这个巨大的荣誉却分配给了两个在战争初期就当了俘虏的人。原来，1942年，温斯特在菲律宾、帕西瓦尔在新加坡率部下向日军投降。两人都是刚从战俘营里获释，然后乘飞机匆匆赶来的。

　　但很快人们就明白了麦克阿瑟的良苦用心。这两个人都是在率部下苦战之后，因寡不敌众，而且又无援兵，且在接受上级旨意的情况下，为了避免更多人无谓的牺牲，才率部下忍辱负重放弃抵抗的。从他们瘦弱的身体、憔悴的的面容、恍惚的神情中可以看出．他们在战俘营受尽了精神上和肉体上的残酷折磨。

　　在麦克阿瑟的眼里，作为败军之将的温斯特和帕西瓦尔同样也是英雄，他们为这场战争的最后胜利同样做出了贡献。因此，他不仅让两位将军站在自己的身后，更做出了一个惊人的举动——种将签署英、日两种文本投降书所用的5支笔，分别送给了温斯特和帕西瓦尔之后，将剩余的3支分别赠给了美国政府档案馆、西点军校和自己的夫人。麦克阿瑟用这种特殊的荣誉方式向两位尽职的落难者表示尊敬和理解，向他们为保全同胞的生命而做出的个人名望的巨大牺牲和所受苦难表示感谢。

　　男孩们要记住荣誉是一个人的精神支柱，有时候，暂时的失败是一种权宜之计，为了更好地保存战斗力，避免更大的损失，面对这种“失败”，领导者不但不能横加指责，还要适时地给予精神上的鼓励，维护下属的荣誉，只有这样，下属才能感到自己的价值，更加尽心尽责地为领导效力。

　　【校长箴言】

　　荣誉是军人的第二生命,是军人牺牲奋斗的不竭动力。领导者要学会适时的维护下属的荣誉，这样才是一位真正的领导者。