原文

　　视卒如婴儿，故可与之赴深溪①；视卒如爱子，故可与之俱死②。

　　注释

　　① 可与之赴深溪：可以一起去跳深溪，比喻可以与人共患难。

　　② 俱死：文中指拼死战斗。

　　译文

　　对待士兵就像对待婴儿一样，就可以叫他们一起冒险；对待士兵像对自己的孩子一样，就可以叫他们一起去拼死。

　　历史故事

　　王濬禁杀婴

　　王濬为人豁达，少年时就多谋善战。他做巴郡太守时，因为巴郡靠近吴国边境，时常会发生战争，百姓为了少服劳役，就会把生下的男婴杀死或遗弃。王濬知道了这个情况后，颁发了两条禁止杀婴的措施，使几千名男婴逃过了被杀的命运。于是，到了王濬统兵伐吴的时候，这些男丁也正好到了参军年龄。得到这些士兵的誓死奋战，王濬如虎添翼，最终完成了灭吴大业，三国归晋。

　　王濬

　　西晋时期名将。王濬少年时便志向高远。他因治理郡县有方，受到名将羊祜的赞赏和举荐，被朝廷征召训练水军，为伐吴做准备。在七年多的努力下，王濬建成了一支强大的水军，并凭此消灭了东吴。

　　华杉详解

　　前文，我们讲过吴起爱兵如子的故事。战国时，吴起为将，与下属同衣食，卧不设席，行不乘马，自己背着自己的干粮，和士卒同劳苦。有一个士兵腿上长了疮，吴起亲自给他吮吸。那士兵的母亲听说后，悲伤地哭了，说吴将军为她儿子吮疮，她儿子肯定会为了吴将军拼死作战，为他而死。

　　历史上这样的将军还不少，东汉破羌将军段颎，也是行军仁爱。士卒受伤，他都亲自去探视，亲自替他们包扎。在边疆十几年，没有一天是在**睡的，都是与将士同苦，所以人人乐意为他死战。

　　这么一看，有没有人觉得吴起和段颎的爱都是假的，他们其实是想利用士兵？但我们可千万别这么想。如果他们使的是手段，那我们扪心自问，愿意去吸别人腿上的脓吗？没有真诚的爱和带兵如带子的心，是做不了杰出的将领的。

　　所以将领抚育士兵，士兵就和他亲，不离不弃；将领爱士兵、帮助士兵，士兵就对他信任，可以和他同生共死，赴汤蹈火。

　　投之以木桃，报之以琼瑶，这是人之常情。但难就难在，这种爱不是一次两次，不是一天两天，而是几十年如一日都这样。这就不叫装了，能装几十年，那就是做到了。

　　人人都能做到吗？极少人能做到，因此能做到的人都历史留名了。

　　名家注解

　　视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死

　　梅尧臣注：“抚而育之，则亲而不离；爱而助之，则信而不疑；故虽死与死，虽危与危。”