他们不会把战争中的囚犯当作奴隶，乌托邦人亲自上阵抓住的战俘除外，也不会把奴隶的后代和其他国家原本是奴隶的人当作奴隶。他们的奴隶只有两种，一种是在乌托邦犯了重罪而被责令充当奴隶的人；另一种更为普遍，是曾经在其他国家因为犯罪而被判处死刑的犯人，商人用低价把他们买过来，甚至在有些地方可以免费得到这些犯人。他们必须不停地劳动，而且总是被戴上镣铐。但这两种奴隶不同的是，乌托邦人对待自己国家的奴隶更加严酷：他们认为这一类奴隶比其他的都更可恨，因为他们没有从自小生活的国家提供的良好教育中汲取养分，却触犯法律，让人遗憾，因此他们更应该被严厉处罚。

　　另一种奴隶是来自贫穷的邻国的，他们自愿来乌托邦当奴隶。乌托邦人对待这些人更好，并且在其他各个方面他们都和乌托邦同胞享受一样的待遇，除了他们有繁重的工作以外，但是他们也已经习惯了繁忙的劳动了。并且如果他们之中有人想回到自己的国家，当然，这种人很少，乌托邦人并不会强迫他们留下，也不会让他们空手而归。

　　我已经告诉过你们，乌托邦人是如何悉心照料他们的病人，任何对他们的病情或者健康有益的东西都不会缺少。并且对于那些病情复杂或者患有不治之症的人，他们会用尽一切可能的办法来安慰他们，使他们的生活尽可能舒适，他们经常去看望病人并且尽力让他们感受到痛苦很快就会过去。但当任何人被无法减免的痛苦折磨时，神父和官员就会来劝他们，他们已经不可能恢复正常生活了，继续活下去对他们自己和所有人而言都是负担，他们早就应该离开人世了，所以不要继续让这种瘟疫蔓延了，既然无法生活而只能遭受痛苦，还不如选择死亡。他们保证他们这样做是为了使人们免受痛苦，换作其他人也应该这样做，他们死后应该是快乐的，因为这种行为并没有失去快乐，而是抛却了生活中的苦痛。他们认为这种举止不仅是理由充分的，而且符合宗教和虔诚，因为他们遵循了作为上帝意志的解释者的神父给他们的建议。

　　那些接受了劝说的人要么饿死，要么在安睡中离去，得到解脱。但是没有人会被强迫结束自己的生命。如果他没有被劝服，那么对他的照顾和护理也绝不会有一丝一毫的松懈。他们相信选择这种有尊严的死亡，将会是非常光荣的。但是如果一个人未得到议事会以及教士许可，偷偷自杀，他将不会有体面的葬礼，得不到土葬或者火葬，而是被扔进沼泽里。