羔裘①豹祛②，自我人③居居④。岂无他人？维⑤子之故⑥。羔裘豹褎⑦，自我人究究⑧。岂无他人？维子之好。

　　注 释

　　①羔裘：羊皮袄。②豹袪：袪，袖口。豹皮镶嵌的袖口。③自我人：对我们。④居居：即“倨倨”，傲慢。⑤维：惟，只。⑥故：故交，旧友。⑦褎：同“袖”，袖口。⑧究究：不可亲近的样子。

　　译 诗

　　你穿着豹皮华服羊皮袄，对我们态度这般倨傲。难道我没有别的朋友吗？只因为你是我的故交。你穿着豹皮华服羊皮袄，对我们如此没有礼貌。难道我没有别的朋友吗？只因为记得你昔日的好。

　　延 伸

　　这是一首讽刺诗，从诗中的“羔裘豹祛”这一装束来看，讽刺对象是一位卿大夫。在没有发迹之前，他与老朋友能够平等往来，做了卿大夫之后，就高高在上，趾高气扬，一副倨傲的模样。

　　“卿”在周代是地位非常显赫的大臣。在周天子身边，卿往往执军政和国政，周公就曾担任周成王的卿士。在诸侯国，卿大夫是诸侯王最重要的佐领大臣。六卿执政模式在晋国是一个独特现象，晋文公为了争霸，建立三军，每军的主官为将、副职为佐，从而形成了最初的“六卿”，这些职务均为家族世袭，从而形成了强大的家族势力。晋国不论君权强弱与否，执政权先后在十一个家族之间轮转，只是此消彼长而已。晋献公时期，献公将自己家族的公子、公孙杀戮或驱逐殆尽，并不再立子弟为贵族，史称“晋无公族”。这虽然杜绝了家族内部的权力之争，但却消弱了国君一系的力量。到晋定公时期，原来的几个卿大夫家族有的衰败，有的被攻灭，形成了“韩、赵、魏、智”四家执政的情况，最后韩、赵、魏三家联合起来灭了智氏家族，又赶走国君，瓜分晋国土地，即“三家分晋”。此诗讽刺的，正是六卿执政时期，各个家族的卿大夫的嚣张和倨傲态度。

　　清·任颐《花鸟图》