（一）

　　这一夜，王守仁在无意之间洞破玄机，悟到了“良知”这个人世间最大的道理。

　　第二天早上，守仁走出山洞，已经是一个新人了。看天天蓝，看水水绿，只觉得天地之间再没有一丝阴霾之气。

　　现在的王守仁在为他自己活着，在整理内心的良知，寻找快乐的真理。从内心深处觉得人不管在什么地方，过什么日子，只要活着，就应该活得有乐趣，有追求，多做有意义的事。而今天要做的第一件有意义的事，就是跟老何交朋友。

　　刚到驿站，就看见老何正在菜园子里侍弄那几棵青菜。守仁见了朋友觉得喜悦，老远就冲他打个招呼：“老何，昨晚睡得好吗？”

　　老何停了手，抬头看着王守仁，半天才答一声：“好。”接着低头忙自己的事。

　　王守仁走过来看着老何忙碌，忍不住说了句：“你这菜园子种得真好。”

　　这是一句真心话。

　　老何虽木讷，种地倒是把好手，把这个菜园子着实侍弄得不错。只是守仁自到龙场以来整天心烦意乱，满脑子都是杂七杂八的想头儿，根本就没正经往菜园子里看过一眼。可今天也不知怎么，他的心气儿平了，再看这一园碧绿的蔬菜，觉得又可喜又可爱。就在老何身边蹲下，看着他除草、松土、捉虫子，越看越觉得有趣。忍不住说：“老何，你教我种菜吧。”

　　想不到驿丞大人忽然说出这么一句话来，老何打了个愣，不知怎么回话。守仁呵呵地笑着说：“我这个人呀，真正是四体不勤、五谷不分，什么活儿也不会干，你可别嫌我笨哦。”一句话把老何也说乐了。

　　这是守仁到龙场半年来，第一次看见老何的笑脸。

　　以前的王守仁是状元公的大公子，名满天下的大才子，做过大官，办过大事，当过大英雄，是个非同一般的大人物。虽然他心里并没有看不起老何的意思，但在这个大字不识的驿卒面前，无形之中还是端着一副好大的架子。守仁端着这么一副架子，不肯真心与老何亲近，老何又哪敢和这个京城出来的公子哥儿亲近？今天守仁忽然把一切“架子”都丢开，自己蹲在地头上要跟老何学种菜，老何当然没有二话，就手把手地教起他来。

　　守仁是个公子哥儿出身，果然手笨，一招一式都不像样，老何不厌其烦，教得耐心。两个人在土坷垃里刨弄了一上午，不自觉地就亲近起来了。守仁问老何：“你家在四川什么地方？”

　　“灌县。”

　　四川守仁虽没去过，可这个灌县大大有名。“那地方离青城山不远吧，都说夔门天下雄，剑阁天下险，峨眉天下秀，青城天下幽，好地方！”

　　听守仁称赞自己的家乡，老何的话立时多起来了，把青城山里的上清宫、建福宫、祖师殿、天师洞、天桥，还有什么圣母洞、白云洞、金壁天仓、山泉雾潭……说个不停。

　　“相传东汉年间中原一带出了六部魔王、八大鬼帅，带着无数鬼兵鬼卒为患人间，正一天师张道陵在青城山设坛作法，收服八大鬼帅，又把六部魔王镇在山下，后人专门在青城山上修了一座上清宫，供奉张天师神位。这上清宫里有一个圣灯亭，每到晚上，从山下就可以看到圣灯亭里有灯火点起，少的三五盏，多到几百几千盏，都说这是张天师驾临上清宫，各路神仙来朝贺点起的神灯，我们当地人都到上清宫里求签许愿，请下神符去邪除怪，保佑平安，那真是有求必应，最灵验不过的。”

　　以前和这个无知无识闷头闷脑的老何说话总觉得索然无味。可今天不知怎么了，老何说他家乡的山水，讲这些神异故事，守仁听得悠然神往：“家乡这么好，怎么到贵州来做驿卒了？”

　　“家里没亲人了，也没有地，活不下去了。在这儿当个驿卒，好歹有口饭吃。”老何叹了口气，不想再说这些事，“王大人家在哪里？”

　　“浙江余姚。”

　　老何不知道余姚在什么地方，只说：“我听说浙江地肥水多，富裕。”

　　每个人都喜欢听别人夸赞他的家乡，守仁也是一样，被老何一夸，顿时喜笑颜开：“是啊，余姚城里就有一条姚江，水大得很，江边上有座龙泉山，山上有座龙泉寺，好大的，足足占了半座山……”

　　其实余姚龙泉山只是一座小山头儿，和灌县青城山比起来，就像一颗核桃比一个西瓜，差得远了。可老何想不到这些，还以为龙泉山也是绵延几百里的大山。听说龙泉寺“占了半座山”，惊得把眼睛都瞪圆了：“好厉害！这么大的庙我一辈子也没见过。”

　　守仁听出老何误会了，就笑着补了一句：“不是庙大，是龙泉山小。爬到山顶用不了一个时辰。”

　　听守仁这么一解释，老何也呵呵地笑了起来：“怪不得哟，我就说哪个庙要修得那么大……我们老家水也多，有个都江堰，大人晓得吧？”

　　“知道知道！那是战国时候修的，距今一千几百年了，引来岷江之水，半个成都平原都靠它灌溉，古人在那里建有分水鱼嘴、离堆、宝瓶口、飞沙堰，枯水不旱，丰水不涝，鬼斧神工，天下奇绝！”

　　老何竖起大拇指：“王大人不愧是读书人，知道的东西真多。”

　　老何这句夸奖是真心实意。可守仁却知道自己这只不过是照搬书本上看来的东西，算不得真本事。嘿嘿一笑，故意学着老何的四川腔说了一句：“我懂得啥子嘛，连煮个稀饭儿都不会。”一句话把老何逗得哈哈大笑，守仁也笑了一场。

　　这天守仁跟老何整整收拾了半天菜园子，也说了半天话。到中午老何煮饭的时候，守仁就帮着到菜园里拔菜，又洗又切，又帮忙添柴煮粥。到饭熟的时候，他的肚子也饿得咕咕叫了，这一顿饭吃得格外香甜。

　　吃着饭，看着倒了半边的驿站，守仁心思一动，又想起一件事来：“老何，你会不会打土坯？”

　　“打土坯干什么？”

　　“你看驿站的房子倒了，咱两个现在住得都不像样，反正一天里有大半天闲着没事，不如自己打些土坯，把房子修起来，有没有公事还是其次，咱们自己先有个地方住。不然总住在窝棚里，又冷又潮的，时间长了身子受不了。”

　　想不到这位驿丞大人忽然想出这么个主意来。老何半天没琢磨过来。可再往下想，越想越觉得有理。贵州山里潮湿多雨，整天住窝棚，早晚要落下病，到老来就受罪了。他就说：“要得，大人说干，咱们就干起来。”

　　打土坯盖房子，修好驿站，公事方便，自己也有个住处，这是守仁的“良知发动”。第二天早起，俩人就和泥割草准备打土坯，这就叫个“知行合一”。由此可知：“知行合一”确实都在日常生活中体现出来，简单朴素，没有“神奇”之处。只要依此做去，效验显著。

　　当然，打土坯这个活儿王守仁根本不会干。

　　好在这事不难，挖来有黏性的土掺上些草，拌和起来用脚使劲踩，等泥和好了，放在一个长方形的木模子里夯打个几十下儿，取出来就是一块土坯，把打好的坯盖上稻草放几天，晾干了就能用了。

　　可和泥、打坯都是力气活儿。老何身强力壮，一天下来能打两三百块，守仁身体瘦弱，又没干过这个活儿，打夯的手法不对路，只知道在两条胳膊上用力气，结果打不了几块就累得肩酸背痛，汗落如雨。

　　见守仁打不动坯了，老何就在边上“嘿哟，哦哟”地喊起号子来。

　　守仁知道这是老何在给他鼓劲儿呢！自己如今攥着夯把子在这儿打土坯，就得先学会怎么出力气。就照着老何的样子学，可学来学去，老觉得哪里不太对劲儿？低头往身上一看，明白了！敢情到现在自己还一直穿着那件儒生的长衫子，只是把袍角撩起来掖在腰里了。这副样子哪能干得了活儿？

　　把这一点想明白，王守仁就把身上的长衫脱了，帽子也摘了，连那副“儒生”的架子都彻底丢在一旁，挽起袖口，卷高裤脚，一眼一眼看着老何的样子，放开喉咙喊着号子，腰腿肩膀一起使劲，一夯一夯尽力去打。

　　这一天守仁勉勉强强也打了五六十块坯，累得腰都直不起来了。到晚上脚步蹒跚地回到山洞往草堆上一倒，顿时睡得昏天黑地，哪还想得起什么犯愁？

　　简直连咳嗽都忘了。

　　就这么搞了一两个月，守仁练得臂膀也粗了，腰杆也壮了，一天下来也能打一百多块土坯了。和老何商商量量，有说有笑，一天一天地忙活着。那座已经垮在地上的龙场驿站慢慢立起三面围墙，眼瞅着有点儿模样了。