根据心理医生的说法，梦想也是治疗躁郁症的良药。因此，马楠后来的各种人生计划都受到我的鼓励。她有很多要读的书，既有儿时熟悉的《卓娅与舒拉》，也有新的小说和科普，包括中医经络学和暗物质的秘密，都是她感兴趣的，现在就得把有关著作一本本备好。她还想学古筝和茶道，学滑冰和唐诗宋词，当然还得把舞蹈的往日爱好捡回来——未来的生活该多么美好，该多么忙！每想到这里，她既兴奋又紧张，怕到时候自己顾此失彼，脑子里装不下。

　　她已成了一个规划师，一个准备过程专家，生活的现在时都成了未来时，对未来各种订单五彩缤纷布满天地，那已经够了。

　　那已经能让眼下冒牌的现在时全都充满滋味。

　　她还有一个重要的谋划，就是退休后，或提早退休后，回白马湖当三年教师义工，弥补自己当年想当老师未能如愿的遗憾。这想必是苏联电影《乡村女教师》在她身上还魂。想想看，穿一袭长裙，戴一条头巾，夹两三本书，走在乡间小路上，采一两朵路边的野花和半篮子蘑菇，被世界遗忘在穷乡僻壤的某个角落，只听到远处一片银铃般的童声飘来……那样的世界是多么洁净和诗意！

　　照理说，这是她千头万绪中最容易做成的一件。不过，我和她重返乡下，打探实施的可能性时，却发现事情不是那么简单。县教育局的人建议她选一城区学校，她不大愿意。乡下的几位老师哼哼哈哈，含糊其辞，从头到尾没一句准话。到最后，宿在梁队长家时，主人才透露了实情。原来，乡下的学生已越来越少，稍有条件的家长都把娃娃往镇上送，送城里送，剩下的摊到一个班才十几人，老师已经像带研究生了，挣课时津贴都不够数了。

　　等到她来当义工，这学校在不在还难说呢。再说，她来当义工，挤占同行的课时，让人家减少津贴，谁乐意？

　　直到这次重逢秀鸭婆，一些往事才重新在我脑子里浮现出来，让我唏嘘不已。我记得，当年正是他秀鸭婆为我送行的。他给我两个硕大有朋的鹅蛋，挑上我的被包和木箱，一直送到公路口。

　　“你们这些城里仔，不是这个八字，其实本不该来的。” 他叹了口气，“看看这一坡坡茶树，这些年苦了你们，也苦了你们父母。”

　　“谢谢你来送我。”

　　“男子汉嘴大吃四方，但吃死人骨头那事，以后不能再搞了。”

　　“队长，你还记得那事？”

　　“不管什么时候，都要靠自己一双手，靠自己做。”

　　“当然。”

　　“你们有文化的，是干大事的。不过，万一哪天你们在外面不好混了就回来吧。这里有我们的一口干，就不会让你喝稀。”

　　“我会记着，只要你还认我。”

　　“我们眼下也有水泵了，有碳铵了，还杂交了……”他是指正在推广的杂交水稻种。我知道，他的意思是，现在可以多打些谷子，不会再饿着我们了。

　　这个秀鸭婆眼下就坐在我面前，忘了当年的送别，提到的一段胡闹倒是让我陌生。怎么就不记得了呢？那是他婚后的一天，大家意犹未尽上门起哄。大甲用一个陪嫁的马桶罩住他脑袋，整得他两手困于糖果，腾不出手来摘马桶，只能瓮声瓮气地喊，憋死我了，憋死我了……那样子实在好笑。

　　大甲乐颠颠地强令他交代洞房勾当，否则要剐他的裤子。他死死抓住裤头，一个劲地央求，我讲，我讲。

　　“那你就快讲！”

　　他左看看，右看看，发现自己无处可逃，才吞吞吐吐地说，那天晚上见她眼睛翻白，全身出汗，以为她会死了……

　　大家一片浪笑。他乘机逃出摩掌，跳到远处，一脸涨红地大骂：“你们这些城里崽，好拐呵，好拐呵，好拐呵……”当时新娘子正巧挑水回家，见新郎叫骂不已，又听到众人大笑，猜出了什么，一张脸羞得通红，放下担子就跑，洒了好多水在青石板上。

　　那以后还有不少故事，是我这次回到白马湖才听说的，但愿自己以后不再忘记。当时是茶场里盖仓库，梁队长钉檐条，一脚踩空了，从梁上栽下来，砸在一堆乱砖上，据说把男人的东西砸坏了。坊间的传说是，从此他很少回家去，有一天走进家门时竟发现家里来了野汉子，脱下的衣服丢得满处都是。要不是狗叫，把**人惊醒，他当时进退两难羞恼万分，竟把自己一张脸憋出了猪肝色。

　　他老婆倒是大方，下床整理衣装和头发，把衣服递给野汉子，等对方穿戴好，从容地送野汉子出门。她回来后做好了饭菜，自己却不吃，收捡了几件衣物，抱孩子去了娘家。

　　村里几个后生劝他去把老婆接回来。他眼睛红红地说过：没用，没用。她身子回来了，心还是在外面。

　　有人怒气冲冲，鼓动他去把那个狗婆子打一顿。他抹了把脸，却说这事怪不得她，只能怪他自己。

　　他变得沉默少言，只是一说到儿子就津津乐道，十分陶醉，眼中透出明亮的光辉。据他说，那个小崽子还不满两岁就能抓笔写字，虽然满纸都是天书，但一个格子里画几下，很有章法似的。

　　他也惦记两个妹妹。大妹三岁那年，小妹出生那年，因为家里穷，又因为阴阳先生算出了该过继的八字命，被父母一起送给别人。父母去世以后，他常常买上几尺布和一包点心，翻过大门岭去看妹妹。可怜那两个妹，一见他就哭，抱住他久久不放手。她们又黑又瘦的脸，结成麻绳一般的乱发，冻得满是血口子的手背，还有补丁叠补丁以至结一大团的棉裤裆，让当哥的心痛如割。每次回家时走到避人处，看到山坡上那两个小黑影看不见了，溶化在天边晚霞里了，他就泪如泉涌。

　　三十岁那年，他给父母上了坟，然后来到两个妹妹的继父母前，卟嗵一声双膝跪地，前额砸在地上，“对不起，我要把她们带走。”

　　妹妹的继父母相互对视了一眼，不好说什么，只是请他起来。“也难得你当哥的有情有义，不过这七八年下来，我们就算是养两只羊，也要吃掉成山的料吧？就算养两只鸡，也要吃掉半船的谷吧？”

　　“你们放心，我决不让你们吃亏。你们说多少，就是多少。”

　　“这不是小数，你再想想。”

　　“不，今天你们不答应，我不会起来。”

　　双方后来商议的结果，是当哥的拆了两间屋，加上东讨西借，凑足了二十担谷的钱，总算把两个妹接回了家。

　　就凭这一条，不管他如何戴绿帽子，但村里人说起他还是翘一根拇指。不管他婆娘如何浪，如何野，如何伤风败俗，村里人说起她也没太多恶语。因为夫妇俩硬是把两个妹妹养大，让她们补读了几年书，还给小妹治好了癞子，把她送去省城治好了眼疾。待她们成人，哥嫂俩分别给她们备一份嫁妆，一大柜，一中柜，两挑箱，四床绣花被，把她们打扮成镜子里的两朵花，风风光光嫁了出去。人们说，两个妹出嫁时都是哭得昏天黑地，哭得送行的女人们无不撩起袖口或衣角抹眼泪。

　　秀鸭婆为此欠下了不少债，包括一位堂叔的钱，利滚利，三年间滚成六百多元。这位堂叔几乎引起乡亲们的公愤，但秀鸭婆一直认账，坚持还完了最后一分钱。更重要的是，堂叔是一位孤老，死后还全靠他这个侄子送终。他又出钱又出米，力排众议，到处张罗，坚持要为堂叔“做七”，圆圆满满地完成了七天奠礼。“不是一家人，不进一个门——不管怎么样，他是我叔。”

　　这是他事后对乡亲们的解释。

　　眼下，他已经老了，还瘸了一条腿，已不能上房干活，只是帮儿子看守一个煤气站，卖罐装液化气的那种。遇到生意清冷，他就在屋后的湖边钓鱼。

　　补记：

　　“梁队长，你这一辈子可不容易。”

　　“草木一秋，人生一世。也没什么，大家都一样。”

　　“有些人不会这么想。”

　　“做好人，当然是要吃亏的。”

　　“是这话。”

　　“有时候，我也会觉得很累，没什么意思。”

　　“我相信。”

　　“一天天扛，觉得自己扛不下去了。”

　　“人都没有铜头铁臂，都不是神仙。”

　　“你会不会关虾子？”他突然换了个话题。

　　“梁队长，我刚才想起来了，当初就是你挑一担行李，送我到公路口……”

　　“白露一过，虾子就肥了，就呆了。”

　　他好像有点耳背，根本没看到我的惊讶和激动，只是冲着我笑了笑，再次把鱼钓甩出去。我久久地凝望水面，凝望水里的青山倒影，水里的白云和蓝天，还有一只无声飞过的孤单白鹭。

　　捡块石头来烧火呀，

　　筛子渡客好过河。

　　白菜长得藤满坡呀，

　　一只茄子挤破箩。

　　两条蚯蚓比大腿呀，

　　三个虱子比耳朵。

　　四个和尚来打架呀，

　　头发都成野鸡窝。

　　我爹满月我陪客呀，

　　回家我娘生外婆。

　　扯根茅草三围大呀，

　　吊起太阳往回拖。

　　白云割下腌酸菜呀，

　　抓把星宿下油锅。

　　王母娘娘来洗碗呀，

　　玉帝帮我把背搓。

　　……

　　这是湖面上一些农民“赶鱼”时唱的《扯谎歌》，我以前听过的，梁队长也唱过的。干这种活多在秋天鱼肥之时。农民一撒七八条船布开阵势，在船上用木棒敲击船舷，敲出日夜不息的“蓬蓬蓬”和“咚咚咚”，把鱼轰赶到湖库的某一角落——其他伙计正在张网等待的地方。他们敲得兴起，便敲出不同节奏，一重一轻的两拍，一重两轻的三拍，一重三轻的四拍，如此等等。切分音符中似有敲击者的醉态，有湖岸的此起彼伏、跌跌撞撞以及某种浪**轻浮。慢板和散板中则似有敲击者的愁容，有恍惚和遐想。人们总是把水面上的月光敲得叮叮当当琳琅满目，不知今夕何夕。

　　梁队长说过，赶鱼就要这样唱，把鱼唱得颠三倒四傻了一大半，它们就会自投罗网，不用打鱼人太费手脚。