白花寺共有十八名和尚,其中主持一人,叫做莲生大师,坚大师便是莲生大师的师弟。坚大师将十方等人向莲生大师介绍一遍,又将十方的身手说了下。
莲生大师合十道:“久闻中华上国神通广大,异人奇多,今日一见,果然名不虚传。”
十方喜道:“原来大师懂的我中华之语。”
莲生大师将几人请入会客室,名弟子敬上茶水道:“我年轻时十分仰慕中华道学,因此请来师父学习汉语。这茶乃是我天竺大吉岭所产茉莉大吉岭茶,请品尝。”
十方喝了一口,入口甘香,果然有那茉莉.花的清香,入口只沁心肺,端的好茶。
泰山三圣生好饮酒,对这淡雅之茶却不会品尝,喝了两口也就觉比水强些,便只皱眉不饮。边素素生在富贵人家,也知道天竺大吉岭茶的大名,却从未品尝过。这次得饮,甚是开心。
莲生大师道:“不知贵客来我天竺作甚?若有我能相助的地方,请不要不说。”
十方道:“我听闻天竺国功法深奥,比我华夏又是不同。更有一种见性菩提大瑜珈术,是修心的无上妙法,因此想来学习。”
莲生大师和坚大师闻言呵呵大笑:“您说笑了,我等却听闻上国之学,更是渊博许多。那见性菩提大瑜珈术是笸箩山妙珠菩萨的功夫,我们却不会。”
坚大师说了些话,十方听不太懂,莲生大师解释道:“我师弟说,妙珠菩萨前些年收了个弟子,也是中华上国之人。可见妙珠大师并不吝啬神功,你们若想去学,我想也该能学到。”
十方并不急于就学那见性菩提大瑜珈术,这次能得遇两位佛家高人,自然便要趁机讨教一番。便道:“大师精研你我两国功法,不知两国功法可有多少不同和相同?”
莲生大师想了想,开口道:“殊途同归。我天竺国修炼之法比较重悟性和锻炼身子,而你中华却在吸收元气之上要比我国强了许多,这是不同处。至于相同处嘛,却有许多处了。”
说着,莲生大师起身,指着自己身子道:“我天竺国密宗有三密,一曰身密、二曰口密、三曰意密。先说身密,我国许多功法,都有特定姿势,且要凭大手印来修行。如我修行的释迦如来本尊法,便需在修行时,右手结无畏印,左手便需结与愿手印。”
说着,莲生大师便做出示范,只见他盘膝坐下,右手摊开放于胸前,左手却放于膝盖上,手心朝上。他这么做时,便觉一股磅礴灵力从身上散发,继而有淡淡光芒从身上出现,就在他本身之外竟出现了一尊如来佛虚影。
十方心里惊诧不已,要知道,能在体外化出神灵的,他只见过骆君王和华江南。那俩人都是修到了阳神二转或三转,才能现此神通。难道莲生大师也已是修到阳神的人物?
莲生大师看出十方等人的惊诧,笑了笑,收功道:“几位莫要惊诧,以为我功力多高,这只是我天竺国特有的功法,却和中华神通不大相同。刚才说道身密,我天竺国有许多这类姿势要求,而中华许多功法也同样如此。我就听说中华有许多法诀,也需要手势来达到功效。如子午诀、剑诀、雷诀等。不知几位可否能给我演示下?”
十方点了点头,想了片刻,他所学甚杂,靠手印施展的神通,最有代表性的便是金剑心诀了。便将手捏剑诀,嗤的一声,从指尖喷出肺金剑气来。
莲生大师和坚大师见了,也露出惊讶神色,莲生大师赞道:“果然不同凡响。”
十方收了剑气,恭敬道:“大师过奖了,请您继续说说。”
莲生大师点了点头:“再说口密。我天竺国最有代表性的口密,便是六字大明咒了,这六字大明咒曾传到了中华,不知各位知否?”
十方当然知道六字大明咒,这六字分别是:唵、嘛、呢、叭、咪、吽,乃是十方打小学过的健身功法。
莲生大师接着道:“而你中华则也有类似真言,我所知的便是流传在东瀛的九字真言:临兵斗者皆阵列前。”
唐二道:“不错,我国真言种类繁多,当年在武夷山有位通灵尊者,便擅长五方神咒,呼之可唤天地之威显现。”
莲生大师道:“再说意密。意密之意,便是观想、存想之意。我国意密功法繁多,大概有:因字起观,因事起观,因法起观、因人起观等几类。如我所修释迦如来本尊法,便属因人起观。我师弟坚所修无畏心经属于因法起观,我叫师弟演示一遍。”
坚大师只呆呆的听着,并不懂几人说的什么。莲生用天竺语说了一遍,坚大师点了点头,忽然横眉瞪眼,身上猛然散发出一股怒金刚之气势。方才还一副平常模样的坚大师,如今却仿佛换了个人一般。他面貌仍旧是那面貌,却在众人眼中瞬间就变成了一个顶天立地,高大威武的和尚。仿佛面前就是刀山火海他也能渡过,不论你多大实力,在他面前仿佛都弱小了几分。
莲生大师叫坚大师收了功,看向十方六人,他却不知那一直看的呆了的赵阳只是个普通的武林中人,还以为他也似十方一般是个修道高手。
十方知道莲生大师是想让自己人也演示下类似意念类的功法。十方想了想,刚要演练他所学的龙象成就功法,就见边素素站了起来道:“师父,我献丑了。”
便见她将紫儒诀施展出来,原本柔美的人儿,身上猛然迸发一股凛然正气,且在其中隐然竟有种洒脱、智慧的圣人气息。
紫儒诀十方也曾看过,知道这功法也分几个层次。共分养气、中庸、先天正气、内圣、外王几个境界。如今边素素紫儒功施展出来,已有了些圣者气息,想必是到了内圣初级境界了。
莲生大师见了,连连赞叹不已。边素素收了紫儒功,便又回到娇柔女孩的样子,笑吟吟的坐在十方身后了。
莲生大师道:“你看你我两国修行之法,确有许多相似之处了。我研读发现,不但功法,就是一些基础理论,也有相同之处。如中华修士将人身详细划分许多穴位,且有经脉之说,大多功法都围绕这些穴位、经脉而修行。而我国也有七轮、中脉等说,位置和功效也大致相同。”
十方叹道:“圣人曾说:红花白藕青荷叶,三教原来是一家。如今看来,通天大道果然是殊途同归。”
莲生大师笑了笑:“当然,也有许多不同处。我国功法在凝气之上较贵国要差了许多,功法、功效都较少。但贵国我看来看去,也从未发现正统的修炼灵魂和肉体的无上法门。这也或许是我学识浅薄的原因吧。”
十方知道他所说灵魂,便是道家所指的元神。修炼元神至阳神,修炼肉身至金身这两道,在中华大地上,这类高深功法确实是少的可怜,有也没听说太高深的。想要修炼阳神和金身,则要以深厚的灵力也就是真气作为基础,这点按莲生大师来说,则天竺国却弱了些。他们有练灵魂和肉身的法门,却在初期集气的功法上浅薄了些。
想到这,十方道:“大师,我有个想法。若你我两国功法互相参照融合,岂不能使彼此双方都有较大进步?”
莲生大师喜道:“我正有此意,就怕贵国人将功法看的隐秘,不肯互相交换呢。”