“为了镇压甚嚣尘上的功利主义，所以你们只能靠杀戮立威，愚民弱民，可是，商鞅和韩非都知道人心根本无法掌控，所谓法外无私，简直扯淡，所以目前大乾朝的监狱里面关的全都是穷人。”

　　“以刑去刑，轻罪重罚，这些都是因为失去了道德标准之后的恶性循环，所以韩非子的理论，比商鞅更恶毒，更奴役人性。这实在是无奈之举。只有依靠建立道德标准，才能结束这种恶性循环。”

　　“禁奸止过，莫若重刑！”褚亮说道：“商鞅乃一代法家圣人，韩非子说的也都是实情，假如我们按照他们所说的去控制人心，那百姓一定会服服帖帖，社会安定，国家强大，赋税充盈，岂不就是你所说的王道乐土嘛！”

　　“韩非子《八奸》，说的是同床，在旁，父兄……将父母妻儿全都列位最应该防范的人……你管这叫王道乐土？这是无比恐怖的世界，将我们的真性情全都埋葬了，没有父母亲情，男女之爱，活着还有什么意思？人性呢？”

　　“难道这八种人不该防备吗？”褚亮说道。

　　“假如人只讲利益，而不讲道德，的确是应该防备距离我们最近的人，那么亲人就首当其冲了，这话说的没错。但他根本上是错误的，我们还是应该存天理灭人欲，己欲立而立人，若是大家都抱着这种道德思想，便不会活的那么孤独可怜了。”韩春笑道：“难道诸位大人，不需要亲情爱人吗？”

　　“这……”褚亮低头沉思：“老夫，老夫无言以对。”

　　“所以儒家圣人，提出以德去刑，而不是你们的以刑去刑。由一群贪官污吏去以刑去刑，早晚导致动乱。”

　　“哈哈，你太高看这些百姓了，他们只不过是地上的蚂蚁，让他们死就死，让他们生就生，萤火之光岂能与皓月争辉，能出现什么动乱？”又有一名博士说道。

　　“星星之火可以燎原！九品中正制，未必就能把人的等级控制的死死的。要想让人安于现状，首先要让他们吃饱穿暖，其次就是给他们一些公平，倘若一味地暴强，社会一定动**不堪，难以长久。”韩春冲着于瑾拱手。

　　“法家讲究的事刑法，阴谋，权势，但这世上本就不存在傻子，要想长治久安，国家富强，还是要正本清源，教化人心。当然，最应该教化的就是朝廷的官吏，只有他们温良恭俭让了，老百姓才能服服帖帖，此所谓以德服人。”

　　陈博拧了拧眉毛：“说了半天，还是你的天理，国法，人情，你是想让朝廷去收买这些穷鬼的心。”

　　“事儿是这么个事儿，话可不能这么说，为政必须立心要正，否则再正的法，也会变成邪法的。我只是觉得，朝廷应该三元合一，教授人才，在太学建立道学与儒学，治国上以儒为本，律法为辅，广开言路，以仁义收取民心，则五年之后，便可天下大治，国力大盛，当仁义散播于天下之日，北齐南陈将会不战自溃。”

　　有一名叫钱范的博士站起来说：“小先生说的还是太空泛了，我们还是说回正题，听说你最近几日在长安城内收买人心，还说此举对国家有益，而以我们看来，就算你没有什么居心，你破坏律法，对朝廷也是大大有害的。”

　　韩春看了于瑾一眼，后者仍然沉默不语。

　　“但不知有何害处？”

　　“首先当然是破坏律法，释放奴隶，使朝廷威信丧失，其次，那些南梁的奴隶，可以为我大乾耕地，织布，生育人口，把这些罪人留在我们这里是大大有好处的，我们为了得到他们，牺牲了无数的战士，你这样做，岂不是让我们白白努力。”

　　“再者，这些人若是聚集在一起图谋不轨，岂不是对朝廷构成巨大的威胁，他们要是回去造谣，我们岂不是要被恶语中伤？”

　　韩春摸了摸下巴：“太傅大人，我敢打赌，如果朝廷下旨，赦免所有的南梁奴隶，让他们随意去开垦荒地，不但不会造成人口流失，更不会有什么恶语中伤，图谋不轨，反而会大大增加大乾的国库收入，让陛下赚的盆满钵盈，还能得到所有人的拥戴和歌功颂德，因为我们让他们活，而其他的国家让他们死，这么简单的道理，难道他们想不明白吗？”

　　自从韩春出现到现在，于瑾一句话也没有说过。

　　而此时韩春直接向于瑾发问，他忽然翘起嘴角笑了。

　　“以仁义治国，律法为辅，天理国法人情，道家儒家法家，三元合一，这就是今天所说的主旨，也是你的三观学人生观？”

　　“正是。”

　　“如此这样，便能达到天下归心，不战而使敌国溃败的效果吗？”

　　“正是。”

　　“释放那些奴隶，他们就会说我们大乾的好话吗？”

　　“千真万确。”

　　“那你以为你的学说，比商鞅韩非如何？”

　　“一个倡导人性之善，一个引诱人性之恶，没有可比性。”

　　“那么说，商鞅和韩非慎到等人，皆不可以称为圣人了？”

　　“也不是。”韩春心想，我要是说他们都是统治者手里的利刃，未免偏颇，因为商鞅和韩非，他们最后的目的也是要救世，只不过用的方法太过激烈，尤其是韩非他师出于荀况，把人性本恶，看的太透彻了，所以就想用霹雳手段去矫正它。

　　岂不知，人性无法矫正，只有糊弄，你必须要给他洗脑，告诉他人性本善，他才能善。这也是为什么孔老夫子不提人性，只说性相近习相远的原因。