写给十年后鬼脚七的一封信

　　鬼脚七，

　　你好！你妈好吗？你全家都好吗？

　　你那里应该是2025年了，我这里还是2015年。最近两年有人觉得我有点神经错乱，错乱得做了好多别人都不会做的事情，包括要给你写一封信。但我觉得我生活还算正常，不用担心我，当然，你的心情我能理解，要是我过得不怎么样，你估计也会受影响。

　　我很关心你，你的自媒体还在搞吧？在一些人眼里，觉得现在的鬼脚七还是蛮优秀的，我觉得纯粹是巧合，这个世界有些奇怪，才子不出，竖子成名。如果你的自媒体还在搞的话，我倒是佩服你了。坚持十二年，也算是个人才，无论有没有文采，应该也写了近千万字了。你以前想要学习文学，希望成为文字工作者，不知道这个梦想实现了吗？你的自传体小说应该写完了，因为我计划是在四十岁之前完成的，你都四十七岁了，还没完成就真说不过去了。如果你还没有成为一个文学家，我建议你放弃好了，到了这个年纪，不要再任性，要学会认命。

　　你的自媒体有多少粉丝了？现在微博、微信上有一百多万人在关注我，我觉得已经很多了。我经常被邀请去参加各种活动，说实在的，我不太喜欢那些很热闹的场合，但是，内心又有点喜欢那种被人崇拜的感觉。我经常告诫自己，不要觉得自己是个什么人物，做个普普通通的人就好，勤勤恳恳写字，简简单单做人。我有个原则你还记得吧：做自己，爱生活！如果微信、微博在你那时候还有的话，应该有一千万人关注你了吧。你不要太任性，一千万人每天听你说三道四，不要误导小朋友。就算不误导小朋友，那么多人看一些垃圾信息，也是污染环境的。

　　你现在每天还那么忙不？我现在偶尔还研究一下电商，研究一下互联网金融，研究一下移动互联网。这些词对你来说是不是很老土了？经过十年，电商应该已经成了传统行业，台式机也很少有人用了吧？所谓的智能家居、物联网不知道是否已经实现。其实，我不适合研究这些，只是现在没办法，总要有个事儿混着，如果非要我选择，我选择什么都不做，每天写点文字，找人聊聊天、喝喝茶什么的。有人说这种日子是混吃等死的节奏，你懂我的，这个世界，若是真的看明白，如果心甘情愿地混吃等死，其实是很难得的境界。但愿你能做到。

　　说到境界，不知道你怎么看待这个世界。我现在对于认清真相还有很浓厚的兴趣，这种兴趣已经脱离了所谓的信仰。以前我觉得每个人都应该有信仰，现在我觉得信仰也成为一种束缚。越看清楚这个世界，就能发现更多的束缚，也会越觉得世界的精彩。我以为自己对真相已经有了初步的认识，这个认识一定还很肤浅。越知道真相，越觉得自己无知。每个人都是无知的，经验越多，知识越多，越无知。希望你已经彻底了悟真相，彻底成为真相。

　　你还在惦记着你那几次初恋吗？我以前有个同事叫三多，他说他每次恋爱都是初恋。我觉得很有道理，对我也很适合。我之前每次恋爱都很投入，到现在我也懒得去算有多少个初恋了。只是我的初恋女友们现在大多已经为人妻，她们或者追求事业，或者相夫教子，联系都很少了。我现在偶尔还有个幼稚的想法，哪天和初恋女友们一起吃顿饭，摆上一桌两桌，大家一起喝喝茶，唱唱歌，聊聊过去，扯扯淡。当然，这个目标我估计是完成不了，估计你也做不到。你的初恋们还好吧？如果遇到就替我问候一下她们，估计有人已经二婚了，嗯，祝福她们。

　　不知道你对于那些花花草草还有没有兴趣？我觉得随着年龄的增长，这方面的兴趣会越来越小。有时候，我觉得能够谈恋爱是一种能力，至少是说明还可以爱上别人。现在这个兴趣变淡了，主要觉得太麻烦，让生活太复杂。当然，身体在走下坡路也是原因之一。哪个男人没有年轻过啊，那时候精力太旺盛，旺盛得整天想着男女之事。前些天七星会的小伙伴百川给我一箱玛卡，说这个玩意儿对男人身体好，我还吃了两瓶，后来嫌麻烦就没有吃了。其实我很好奇，在你那个年纪，每周还能来几次？

　　你现在有几个小孩？我现在有一个女儿一个儿子，都是一个妈生的。你现在的老婆还是我老婆吧？我这个老婆还不错的，以前我老婆说最大的愿望就是跟我过一辈子。去年阿里上市，我把股票都给她了，她说你以前不是总想找个富婆吗？现在你的目标实现了！我觉得她说得很有道理。不瞒你说，我现在觉得男人最惬意的生活就是吃软饭，虽然世人大多很鄙视这种男人，但像我这种越活越自我的人，已经不太在意别人怎么说了。我和老婆现在亲情越来越浓，或许世人都逃不过这个逻辑。算了，还是不说这个了，有些敏感，对你老婆或者我老婆来说，都是如此。无论怎么样，祝福你啊。

　　你家豆豆应该已经有十八岁了。我家豆豆现在才八岁，上二年级，前两天她还要骑在我脖子上，她经常要我抱，我说这么大了还要抱要抱到几岁啊。她说要抱到十八岁的。我很开心，虽然我知道这件事不可能。现在她刚好十八岁，我担心你身体不够强壮，十八岁的大姑娘，你估计抱不动了，当然，她估计也不让你抱了。你有空跟她说一下，就说我为了十年以后还能抱得动她，现在每周都坚持锻炼身体。现在我家豆豆偶尔还跟我玩一下傻游戏，例如帮我脱下袜子后塞我嘴里，例如跟我玩丢小孩的游戏，她还喜欢听我讲故事，讲吃了一个药丸，就能回到过去或去往未来的故事。但现在游戏越玩越少了，我也越来越珍惜这个时光。

　　你家豆豆一定已经有男朋友了，无论她告不告诉你。你别嫉妒啊，女儿大了，自然跟老爸就没那么亲了。我现在的心态很好，就担心你年纪大了心态会有变化。算我拜托你一件事，以后她要出去玩就让她出去，给她足够的空间。记得给她足够多的零花钱，再给她背包里面放几个**。

　　这是第一次给你写信，先写这么多吧，希望以后保持联系。

　　最后，问你妈好，也问你全家好！

　　鬼脚七

　　2015年1月18日

　　对话加措活佛（上）

　　人生是只能出发一次的旅行

　　引子：

　　西藏活佛在很多人眼里都很神秘，而且高高在上，我以前也这么觉得。这次因为自媒体的关系，我认识了加措活佛，并在甘孜扎嘎寺禅修了五天。这次一起禅修的还有其他六位小伙伴，我们白天和加措活佛一起诵经，打坐禅修，晚上与活佛一起喝茶聊天。这五天五夜，我们完成了禅修，我也完成了这个系列文章。或许这不叫采访，因为整个文章内容，都是与活佛的聊天记录。

　　跟活佛聊天，一开始还有些距离感，后来就越来越亲近，很多敏感、隐私、八卦的问题也会问。加措活佛1980年出生，虽然很年轻，但他对宗教、社会、互联网等很多思考非常深刻，和他接触越多，我对他的敬仰之心就越盛。同时，加措活佛性格很外向，爱开玩笑，整个禅修非常欢乐，大大超出我的期望。不少宗教知识和活佛开示的智慧都记录在这个系列文章中，我相信你看完整个系列文章以后，会对活佛、对佛教、对生活都有不一样的认识。

　　关于活佛

　　七哥：加措活佛，很荣幸有这个机会跟您一起闲聊。我理解的活佛就是转世灵童，某个高僧大德的转世。您还记得您的上一辈子吗？您是怎么被认证成活佛的？

　　加措活佛：上辈子的事情我也不太记得。认证活佛有两种方式：一种是某位大德在临终前留下遗言，说他走了以后要多少年可以到某个地方某个家庭去找某个人；另一种是如果没有留下遗言，那就通过某些线索挑选多个候选人，然后通过打卦或仪轨测算出来。我的认证属于第二种。我被认证成活佛是在我二十多岁的时候，有位高僧找到我，说我是某个修行人的转世，希望我能承担起这个责任。我推托过一次，因为我觉得自己扛不了这个责任，过了四年他们又找到我。后来我就到这个地方来，我也相信我就是这个地方的人，有很多不一样的感觉。

　　七哥：听说您上辈子有一个儿子，两个女儿。他们都还在吗？修行人还能结婚生子？

　　加措活佛：这里有误解。修行的人也分出家人和在家的居士。在家的居士是可以结婚生子的，当代的一些修行很高的人中也有居士，例如南怀瑾老师、赵朴初老师。我上辈子也是一个在家修行的人，所以有儿女，而且他们年纪都很大了，但他们对我特别尊重，就像对父亲一样。我比他们小太多了，觉得特别不好意思，只是我还得去安抚他们。还有我前世的一些弟子，他们修行也很好，他们对我非常尊敬，就像对师父一样，也让我很感动。最近有一部电影，说的就是一个人失去了记忆，但周围的人都相信是他，对他十分信任。我觉得我就像那个失去记忆的人。我知道我的责任，我需要帮助这个地区的老百姓，他们爱戴我胜过他们的家人。

　　七哥：这个我相信，我昨天还问了您这里的小喇嘛，我问他是爱阿妈阿爸还是爱活佛更多一些？他回答说更爱活佛。我问为什么啊？他说活佛能让他上学。多纯朴的回答啊。

　　加措活佛：这里的人是这样的，不喝酒、不偷盗、不杀生，也正是他们的爱戴和坚定，让我更加坚定了我是他们说的那个人，也让我更加坚定我的责任。

　　七哥：这里有个矛盾，佛法讲普度众生，您应该对众生的老百姓都一样啊，怎么能只对这个地区的老百姓牵挂呢？

　　加措活佛：佛教心态要众生平等，但有缘分的问题，离你近的人，就和你有缘分。周围的人都是我的怨亲债主，他们对我的期望很高，我对他们的因缘果报很近，我必须度化他们，同时不能放弃众生。

　　七哥：您作为活佛的职责是什么呢？您需要让他们过上幸福美满的生活？

　　加措活佛：我最多能管他们精神的生活，物质上我希望我能帮一点，但我觉得他们自己能做得很好，应该不需要我的帮忙。当地居民很多事情都会找活佛来处理，包括看病、打架、离婚什么的。

　　七哥：天啊，连打架、离婚的事情您也要管？

　　加措活佛：是的。我们康巴汉子都很倔，而且喜欢打架，容易产生家庭之间的纠纷。光有法律是解决不了问题的，一旦处理不好，就会产生怨恨报复，甚至会世代对抗，冤冤相报何时了。离婚也很重要，藏族和你们汉族不一样，你们大城市离婚的很多，自由恋爱，离了还能再找。在藏族离婚了，女的基本上就不能再结婚了。我尽量劝他们不要离婚，我们这里离婚的很少，三千多户，才离婚一户。这也是实在没有办法，我才同意了。

　　七哥：您真不容易啊。不过，不瞒您说，我对“活佛”这个词有些抵触。您看看微博上有多少认证的活佛啊，还有好多没有上微博的活佛，经常听到一些关于活佛的负面信息，您怎么看？

　　加措活佛：什么是活佛？其实活佛不是神，就是活着修行的人。我上辈子是修行的人，这辈子还想修行，喜欢修行，仅此而已。每个人都会有轮回，现在的活佛也只是一个修行人的轮回，而不是什么活菩萨转世，佛祖转世。我从来不觉得自己是什么菩萨转世，我上辈子是修行的人，这辈子也是修行的人，下辈子应该还是修行的人。

　　七哥：有点理解了，我也是某个人的转世，活佛也是某个人的转世，只不过是个修行人的转世。活佛，就是活着的修行中的人。

　　加措活佛：大家其实把活佛想象得太高，对活佛的期望也太高。每个活佛都跟地区相关，我是这个村的活佛，这个村的人就很尊重我，顶礼膜拜，但其他村的村民就完全不会这样，他们只知道我是个僧人。所以你们也就把我当成一个普通的僧人就好。对待活佛，只要像对待一名僧人那样。

　　七哥：我们应该以平常心对待活佛。不过这个制度好像不太科学啊？

　　加措活佛：活佛制度在藏传佛教九百年前开始传承，已经过了九百年了。这个制度非常公平，而且有合理性。最大的公平在于：一个转世灵童可能出现在一个非常贫困的平民家里，我家就是一个普通的家庭。当然，任何制度经过九百多年，或多或少都会产生一些问题。活佛的问题也是社会问题的反映。大家对活佛期望太高，总觉得活佛加持会如何，活佛灌顶会如何。简单地说，造成现在很多的活佛问题，很大程度上不在活佛本身，也不在于活佛这个机制如何，而在于大家对活佛期望太高。放低期望，把他们当成普通僧人，这些问题就自然解决了。

　　七哥：为什么汉地会对活佛产生这么高的期望啊？

　　加措活佛：这个不好回答。应该是个社会问题，为什么大家对气功感兴趣？为什么大家对泰国佛牌感兴趣……

　　七哥：好吧，这个问题确实有点深。既然您说对待活佛只需像对待僧人一样，那接下来我不用“您”来称呼了啊，用“你”会更亲切些。说到气功，听说藏传佛教中就有很多神通，你对神通怎么看？

　　加措活佛：神通可能真的有，但卖弄神通的，绝大部分都是假的。藏传佛教里面也有神通，就像“拙火定”，是因为当时天气太冷，为了取暖而修炼的技能，但绝不会拿出来炫耀。我也见过我的上师打坐结束时，一下能弹起三米高，别人看见了肯定觉得这是大神通，但上师教我们的打坐方法就这样，我也能弹起半米多，这都是练出来的。

　　七哥：听说你的前世也有神通啊，你有没有修炼？

　　加措活佛：我前世是有神通，能够飞行，还有抓住闪电修炼成铁的神通，那块铁我还留着。我也有修，但我不期待有这样的神通。

　　关于奢侈

　　七哥：很多人对神通都很感兴趣，我也感兴趣，不过我知道你也不会表演给我看。咱们聊聊生活吧，我看你的生活很随意，不讲究。现在社会上很多人很有钱，他们花十几万块买一个包包，一顿饭吃掉几万块，你怎么看待社会上一些人很奢侈的行为？

　　加措活佛：我对物质的东西不执着。我的身边也没有什么昂贵的东西，而且对这些没有概念，很多人问我的念珠是什么紫檀木，我说我不知道。我们应该节俭一些，现在中国的穷人太多，不像西方国家，还有那么好的福利，我们不应该太奢侈，无论多么富有。上次在美国我见到洛克菲勒家族的成员，他们非常简朴，和普通人没什么两样。现在有些富人一顿饭的花费够我们一个学校所有学生一个学期的生活费，一个包包够一些学校所有老师的工资，一辆车子够建一座学校，如果不是必须这样，真的不应该。太奢侈，是一种罪过，是在造业。

　　七哥：你提到我们应该节俭不应该奢侈，我同意。但为什么奢侈是一种罪过呢？我自己的钱，我想怎么用就怎么用，不杀人放火、坑蒙拐骗，怎么就造业了？

　　加措活佛：钱真的是你的吗？肯定不是你一个人挣的，是很多人一起帮你挣的，只是你拿的比他们多。你穿的衣服，你吃的米饭，你住的房子，都是别人帮你做的，钱是社会的，只不过是你替社会在保管。你只要花你自己需要的那部分就好了，不要过于奢侈，否则就是在造业。

　　七哥：我有些明白了，这么说有钱也是一种罪。

　　加措活佛：不，有钱不是一种罪，过于奢侈才是一种罪。

　　关于慈善

　　七哥：你还有一个基金叫加措活佛—慈爱基金，每年应该有很多钱啊，这些钱是不是都是你在支配？

　　加措活佛：慈爱基金是我们发起的，我是基金的执行主任，我们团队的每个人在微博、微信等自媒体上，名字后面都会跟一个“慈爱基金”。基金的捐赠都会全部用于基金所支持的各个慈善项目，例如用于藏区教育。

　　七哥：现在大家对慈善很有戒心，特别是郭美美事件以后，很多人一谈到做慈善，都希望公开透明。您的慈善基金能做到透明吗？

　　加措活佛：这是一个值得思考的问题。真正做过慈善的人都知道，有时候透明的成本非常高。前些天有个人给我们捐了两千件衣服，要求每件衣服发到每个小孩手上，需要每个小孩穿上衣服，拍一张照片，写上小孩自己的名字发给他。这样就很透明。但你可以去思考整个流程，成本增加了多少？接受捐赠的人又有什么感受？有时候透明的成本比捐赠本身还要高。我也尽量做到透明，但这透明的费用谁来出？无论是基金出还是捐赠者出，都需要不小的成本，这些成本反而可以做更多的慈善。慈善最有效的是信任，这样可以更大地发挥慈善的作用。所以透明不是目的，信任才是目的。需要透明，也是因为不够信任。

　　七哥：因为信任，所以简单！太有道理了！你作为活佛，有自己的寺庙和村落，还有基金，你未来十年的目标是什么？

　　加措活佛：说到目标，我没有具体的目标，说一下我要做的事情。我计划把我现有的学校增加到五百名学生，再建一个养老院，给这些当地村里的老人养老，建一些闭关房，供修行者闭关。目前我的学校有一百五十名学生，他们学习藏语也学习汉语，我希望他们以后能讲经说法，翻译经典，弘扬佛法。现在他们之中有好多学生非常好，我每个月都会考他们讲经。

　　七哥：你的慈爱基金能用于你自己的学校吗？

　　加措活佛：没有用过，我自己寺庙的学校所需要的经费我会用其他的方式去解决。之所以不会主动用慈爱基金的钱，一方面是由上级部门监管的，另一方面我也想避嫌啊。用于别的寺庙的学校还稍微好一些，如果我用于自己寺庙的学校，一定会有人说，加措搞了一个基金，把钱都吸到自己的寺庙来了。

　　七哥：好吧。你还年轻，但肩上的责任真的很大。我记得你有一首诗写得特别好，里面有一句话说：人生是只能出发一次的旅行，我们其实一直在路上。

　　加措活佛：那是我几年前写的，几年前在学汉语，当时很爱写诗，这首诗就是其中的一首，也能表达我的心声：

　　..人生是只能出发一次的旅行

　　..我们其实一直在路上

　　..如果能携带两件行李

　　..我希望是无畏和无执

　　..如果只能有一个牵挂

　　..那一定是，众生

　　七哥：你的禅诗写得真好，如果是我，我就写成了一首爱情诗：

　　..人生是只能出发一次的旅行

　　..我一直都在路上

　　..如果只能携带一件行李

　　..我希望是爱情

　　..如果只能拥有一个牵挂

　　..那一定是，你

　　加措活佛：哈哈，你改得很好。

　　七哥：过奖了，那我们接下来聊聊爱情吧。

　　对话加措活佛（中）

　　关于爱情

　　七哥：听说你很小就出家了，你应该没有谈过恋爱吧？

　　加措活佛：我很小的时候总是喜欢一个人静静地待着，唯一爱干的事情就是捏糌粑做曼扎贡品。七岁时我瞒着家人偷偷去了色达佛学院，拜见了生命中最重要的上师法王如意宝晋美彭措。后来在五明佛学院修持了十多年，在亚青寺闭关了四年，我一直在修行，哪有可能去谈恋爱啊。

　　七哥：闭关四年啊，那里条件如何？

　　加措活佛：那时候我每年冬天都会在亚青寺闭关一百天，在一个很小的房子里，其实就是一个小土坑，每天打坐四次，每次两三个小时，因为都是冬天闭关，特别冷，最低零下十几度到二十度，条件确实很艰苦，但在亚青寺闭关修行是一件非常殊胜的事，闭关效果也非常好。

　　七哥：我经常听说有的活佛或者禅师会还俗，我估计大多都是因为爱情。因为爱情的力量太强大了，也只有爱情才能让这种修行很高的人还俗，英雄也难过美人关嘛。你以后有没有可能也会因遇到一个让你心动的人而还俗呢？

　　加措活佛：佛教是允许出家人还俗的，但也会产生一定的业力。如果我寺庙的僧人，走入红尘中，遇到一些特殊原因，真的希望还俗，我也会同意。其实世界上所有事情发生，都是正确的。任何事情都有因果，爱情也是因果，有了因，果一定难以阻挡。再说，还俗后他很可能还是修行人，重要的是心，如果心里一直保持正念、保持修行的话，在哪里都一样。我上辈子也是在家修行的人，结过婚啊，有一个儿子、两个女儿。这也是因果。

　　七哥：你要小心一点了，如果你上辈子的老婆转世了，这辈子遇到你，估计还有一段纠葛啊。

　　加措活佛：哈哈，不会的，我们的因果已经了结。因果也是可以改变的，也就是说命运可以改变，通过修行就可以改变。就像《了凡四训》中说的一样，改变命运。

　　七哥：我也爱看《了凡四训》，其中第一篇就是写“立命之学”，虽然每个人都有命数，但可以通过改过迁善，达到改造自己命运的目的，自求多福。但有人说《了凡四训》的观点是骗局，你怎么看？

　　加措活佛：我很认同《了凡四训》里面的观点，命运是可以改变的，和因果一样。虽然之前有因，但现在所有的行为都会是将来的因。《了凡四训》的观点很符合佛法也符合因果，符合人道，为什么会说是骗局呢？只要去努力，就可以改变之后的因，也就会有不同的果。这也是为什么我们在社会上需要不断努力、不断精进的原因，只要方向没错，越努力，结果会越好！

　　七哥：咱们再回来啊，你以后有没有可能因为遇到你的爱情而还俗呢？

　　加措活佛：哈哈，你想要什么答案啊？你告诉我，我按照你希望的答案回答，这样可以吧？

　　七哥：你的这个回答太有水平了，让我不好意思再问了……

　　加措活佛：开玩笑的。我的责任是弘扬佛法，其间也会遇到很多**，我也做好了思想准备。佛教讲戒定慧，戒就像模具，而我们像泥巴。时间太短，无法成形；坚持一段时间，就会发现这种戒的力量非常强大，也能由戒生定。其实戒并不可怕，戒就是明白自己不做什么。世界上每个人都应该有戒，有的人戒烟，有的人戒赌，还有如道德、品德，等等，一生中保持一样好习惯也是戒。生活中都有一些戒，特别是有一些有成就的人，一定有些东西是不做的，那就是戒。我相信这个已经回答了你的问题了。

　　七哥：你对戒的解释，让我明白很多。孟子曰：“人有不为也，而后可以有为。”不为那一部分，就是戒。

　　加措活佛：是的。戒的过程其实有一些残酷，但一旦坚持下来，你会发现戒很有力量，受戒也是一件很愉悦的事情。

　　七哥：我的问题比较俗一点啊，我想问问一些明星的问题。我知道很多明星都跟你关系不错，还有上次谢娜和张杰的婚礼，也是你主持的，当时都成了大新闻。我问个隐私的问题，这些明星是你的信徒吗？他们都是名人，应该很有钱，捐款不？我相信很多鬼友们都很关心（自媒体鬼脚七的朋友称为鬼友）。

　　加措活佛：每个人都有自己的隐私，我跟他们认识并不代表他们是信徒，但确实现在很多名人都有信仰，信佛和学佛。我们也经常一起做慈善公益，明星用自己的影响力带动更多的人加入到公益事业中来，对公益事业贡献很大，我也很感恩。我也是你的鬼友，你总是替鬼友着想，做你的鬼友很幸福。

　　关于死亡

　　七哥：太荣幸了。困扰我们生活最多的是两件事情：一件是爱情，另一件是死亡。爱情给我们烦恼，死亡给我们恐惧。刚才谈了爱情，你对死亡怎么看？

　　加措活佛：估计是困扰你的事情是爱情和死亡吧，不是每个人都这样，困扰我的就不是爱情和死亡。之所以恐惧死亡，是因为大家对死亡不了解，因为不知道每个人身体死亡以后会去向哪里。在藏区还好一点，藏人有时候会假设自己死了，把自己送到天葬台去体验死亡的感觉。在汉人中，大家都比较忌讳谈到死亡，认为太不吉利，因此会更难了解死亡。你可以看看《西藏生死书》，里面对死亡的过程有详细描写。

　　七哥：我看过那本书，不过没看太懂。佛教讲轮回，对死亡应该就不会那么恐惧了吧？

　　加措活佛：佛教讲轮回，讲转世，讲因果，死亡也包含在其中。死亡其实是一个很好的修炼阶段，有些人就是在死亡的过程中开悟的。当我们了解了死亡，恐惧自然会消失，甚至有人会期盼死亡的到来。当然，我们应该珍惜生命，因为人的生命太可贵了。

　　七哥：我有点迷糊了，你讲死亡很好，讲可以轮回，现在又讲生命的可贵……

　　加措活佛：是的，人的生命很可贵，人本身就是一件奢侈品。人相比其他万物，非常特殊，人有思想，人有意识形态，是非常昂贵的身体。能够转世成人，很不容易。我们不应该去浪费，而应该好好珍惜，不断去觉察，让生命更有意义。

　　七哥：对，想起有首诗就是描述你的观点的：

　　..人身难得今已得，

　　..佛法难闻今已闻，

　　..此身不向今生度，

　　..更待何生度此身。

　　加措活佛：很应景的诗。无论佛教的哪个宗派，都会强调轮回，强调人生难得。

　　关于宗教

　　七哥：现在佛教有很多宗派，最大的就是藏传佛教、汉传佛教、南传佛教，我不问区别了，你随便谈谈你的看法吧。

　　加措活佛：这个问题有点大，我就说说藏传佛教吧。藏传佛教一直是西藏的骄傲，而且是正逐步走向世界的一份精神财富。我认为藏传佛教最大的特点就是修行的次第，第一步修什么，第二步修什么，不达到一定程度，上师不会教下一个阶段，这样可以循序渐进。上次我给一些弟子讲《心经》，讲到色即是空，我就讲不下去了。因为只有修行修了好几年以后的人，我才会给他们讲空性，否则就容易产生问题。不过现在很多不修行的人也经常提放下、舍得、不要执着，等等，这种“人间佛教”一旦走偏，便不太利于修行。

　　七哥：现在很多人说中国人没有信仰，如果要想在中国弘扬佛法，岂不是难度很大？

　　加措活佛：我的观点刚好相反。我之前在一次会议上发言的观点，“把佛教当成一个精神产品来看，我们应该如何做？”如果佛教是一个精神产品，那么僧人就是产品的设计者和供应商，广大民众就是产品的用户。中国是人口最多的国家，对精神方面需求的市场也最大，而且大多数人还没有建立信仰，说明还没有什么竞争对手，不用激烈地竞争，加上中国人对佛教还有很好的基础和感情，这个机会真的非常好，对于弘扬佛法是很好的机会。

　　七哥：你把佛教当成精神产品的思路，让我大开眼界，这是我听到的最有创意的想法！

　　加措活佛：事实就是如此。在这个市场情况下，我们僧人作为产品的设计者和供应商，我们更应该积极做一些事情。我们可以对产品的使用和如何让它人性化做一些改革，这样让更多的用户喜欢这个产品，接受这个产品，并帮我们宣传这个产品。我们可以对市场做一些推广，让更多的人了解这个产品。对应到佛教，我们是僧人，我们有必要去对佛法做一些改进，让大家更好地接受。

　　七哥：与时俱进的思想啊！

　　加措活佛：对产品的改进，会遇到很多阻力，毕竟佛教经历了两千多年的传播，不是某个人就能轻易改变传播的方法。我只是希望在形式上探讨一些新的方式，让大家更容易接受。在市场推广方面，我也做了很多尝试，包括用微博、微信等新媒体工具。我希望无论是藏传佛教还是汉传佛教，所有的僧人都应该更积极地传播佛法。我们经常讲：佛度有缘人。什么是有缘人？每个人都有佛性，每个人都是有缘人。因此每个人都可以接触佛法！

　　七哥：这么看，现在是弘扬佛法的好时机啊。而且佛教劝导向善，劝人精进，也有利于社会的发展与和谐。

　　加措活佛：是的。佛教在中国如何发展，这个责任不在于政府有没有作为，不在于老百姓有没有信仰，主要责任在于我们僧人，我们自己可以更积极一点来弘扬佛法。但无论怎样，抱怨没有用，每每想到这些，我就觉得自己肩上责任重大。

　　七哥：说得我快要哭了，我感觉到了你内心的那种坚定。或许我们需要更多的宗教领袖出现，你觉得宗教领袖应该具备什么条件？

　　加措活佛：我觉得一个宗教领袖除了应该满足佛教中所有的条件外，还应该具备一些本领：

　　首先，必须有利众、无私的心态。这是基础。

　　其次，至少懂得两种语言，例如藏语和汉语，或者藏语和英语，我们藏区很多高僧修行很高，但无法用汉语表达出来，很多汉人都不知道，也很难影响更多的人。

　　最后，需要了解东西方文化，这样可以取长补短，相得益彰。

　　我现在筹建的学校，也是希望把学生朝这个方向培养，希望他们既能有好的修行，还能对藏汉文化有深入的了解。

　　七哥：你对佛教在中国的发展有什么看法吗？

　　加措活佛：我觉得无论汉传佛教还是藏传佛教都在慢慢复兴。如果藏传佛教能和汉传佛教有很好的融合，我相信佛教在中国一定会非常兴盛，佛教也会成为中国值得骄傲的精神财富。我相信一定会如此，我现在培养弟子就是在做这个事情。

　　关于抱怨

　　七哥：你是属于实战型的，不只是有理论，还在做长远的规划和准备。你刚才说到抱怨，我现在感觉周围抱怨太多，网络上更是如此……

　　加措活佛：抱怨是一种病，而且有传染性。上班的人抱怨工资太低，工作太辛苦；老板们抱怨生意越来越难做，员工越来越难管理；老公抱怨老婆不理解他，老婆抱怨老公不关心她……当我们习惯抱怨，便很难改，这就是一种病。当你到公司，听到同事的抱怨，你也会受影响，你的情绪会产生变化，也更容易一起产生抱怨。这时候就传染给更多的人了。

　　七哥：很有道理，那这种病怎么治？

　　加措活佛：自己可以观察自己，不要抱怨，也尽量不要听别人的抱怨。如果听到这些抱怨，要想办法释放掉。念经或者念咒，打坐修禅，听听音乐，想想快乐的事情，等等。我以前在北京，还经常看看泰戈尔的诗，多美啊，看了那些诗，你想抱怨都抱怨不起来。

　　七哥：想要不抱怨，还可以多看《新闻联播》。你的很多观点对我们生活有实际的指导和帮助。

　　加措活佛：我的一些观点会经常发到我的微博和微信上，很多人都很喜欢，他们给我留言说看了这些以后真的很有帮助。

　　七哥：你的微博我很喜欢看啊，我周围很多人都喜欢看，写得通俗易懂，而且富有哲理。最近就有一个微博我很喜欢：

　　清晨睁开眼，我们就要对自己说：“今天是最好的一天！”不管昨天发生了什么，都已成为过去，无法改变。不要让昨天的烦恼影响到今天的好心情！开始一天的工作时，不管有多忙碌，压力有多大，都不要抱怨,不要因此影响了我们的心情。哭，也是一天；笑，也是一天。何不让我们怀着最美的心情过好每一天呢？

　　加措活佛：这是我前些天发的。不管昨天发生了什么，都已成为过去，无法改变。我们一天的状态如何，决定于我们心里怎么想，任何一件事情到底是好是坏，都是我们的心在判断，我们可以重视它，也可以选择忘记。你们这次过来禅修，其实就是在修心。

　　七哥：你在新浪微博上有几百万粉丝，每条微博转发也有一万多条，你在微信上也有快十万的订阅量，真是太厉害了！这正是我接下来想跟你聊的话题，关于微博、关于微信、关于自媒体、关于新媒体。

　　对话加措活佛（下）

　　关于新媒体

　　七哥：你的微博这么火爆，还在做微信公众账号，没有人批评你吗？

　　加措活佛：我们任何人做任何事都不可能得到所有人的赞扬，对我当然也有批评的声音。大概有三类人：第一类人是说你天天拿着iPhone、iPad，不修行；第二类人说你不说佛陀的正见，天天说一些心灵鸡汤，不务正业；第三类人说佛法是一个一个传播的，你在网络上能干吗……但我的心态很好，不怕批评，修行就是修心，他们是在帮助我修行啊。有人喜欢就一定有人不喜欢，有人赞美一定就有人批评。我觉得我在传递正能量，可以帮助很多人，大部分的声音都是好的，何必在意极少的一点批评，是我做得不好我会修正，不是我的问题我就不去理会它。有正念很重要。其实，所有的宗教都是保守的，面对新事物总有抗拒的惯性，但我觉得应该跟着时代的发展，佛教也一样。

　　七哥：批评我们的人都是我们的逆行菩萨，你最早为什么会想到做微博和微信呢？

　　加措活佛：我对新媒体很重视，最开始是在博鳌论坛，新浪的曹国伟建议我开通微博，于是我就开通了，后来腾讯开通了微信，我也马上开通了。我也试过Facebook、Twitter等，微信公众平台刚开始的时候，我也开通了，我觉得这些对传播佛法很有帮助。一切新鲜事物我都很感兴趣，上次我知道很多人用陌陌，我还想下载一个用一下，后来听我的一个弟子跟我讲大家对陌陌的定位，我觉得这个不太好，于是我就放弃了。

　　七哥：你的微博每条转发量能上万，微信回复数也很多，你是怎么做到的呢？怎么把你的名气搞这么大？

　　加措活佛：我没有什么名气。我做微博、微信，不是为了扩大名气。如果你是想扩大名气，你一定扩大不了名气。你分享过老子智慧，老子说过：“为者失之，执者败之。”之所以做到现在这个成绩，一方面是因为我是最早的一批微博用户，当时在玉树地震时，我做了一些慈善工作，并且用微博做了灾难现场报道，凤凰卫视等电视台都以我的信息为依据来转载，新浪也帮助推广，从而让更多的人知道了加措活佛；另一方面我觉得是利他，我的微博真的对一些人有帮助，大家之所以喜欢，是因为他们真的需要。当你为社会做了更多贡献时，社会也会更加尊重你。

　　七哥：明白了。我看过你写的微博，无论哲理还是文采都非常好。我自己要是写三五篇还行，如果让我天天写，我真没有那么多智慧。既要有哲理，对大家有帮助，又要通俗易懂，这需要有大智慧。

　　加措活佛：你的文章写得很不错啊，你“鬼脚七”自媒体做得也很好。你的文章都很长，让我写，我也写不出来的。

　　七哥：谢谢夸奖。关于新媒体，我比较喜欢，但很多人还是觉得和佛教结合在一起有点怪，你怎么看？

　　加措活佛：我之前说过，我把佛教当成一个精神产品，产品需要做市场推广，也就是弘扬佛法。弘扬佛法，最常见的方式是修庙、讲经传法，这是现实世界。但新媒体也是一个世界，在这个世界里，也需要弘扬佛法。怎么做？我做微博、做微信，就相当于在新媒体世界上建了一座庙，我每天发内容其实就是在新世界中传播佛法。很多人没有机会去庙里和僧人接触，或许是因为没时间，或许是因为身份的原因，没有人给他介绍佛法。如今有了互联网，有了新媒体，让他们能在新媒体世界中接触佛法，不是一件很大的功德吗？

　　七哥：你的比喻很到位！新世界里面也需要建庙。

　　加措活佛：网络世界比现实世界更需要建庙。网络上的每个人更加真实和纯粹，无须遮掩，而且很多负面的东西传播非常快，阴暗的一面很容易感染到更多人。这时候更需要佛法，我不只是坚持自己在新媒体上传播佛法，我也建议更多的僧人来做新媒体。无论是汉传佛教还是藏传佛教，都应该去重视。如果我们不传播，其他宗教也会来传播，如果我们没有话语权，如何在新世界弘扬佛法？

　　七哥：你的比喻很到位，只是如果投入那么多时间去做新媒体，僧人念经的时间就少了。我现在就面临一个问题，我一边上班一边写文章，有时候觉得花的时间太多、太累。你做自媒体没有这种感觉吗？没有想过要放弃自媒体吗？

　　加措活佛：很多事情都需要坚持。记得有位名人说过：当你做一件事情半途而废，所有批评你的人的话都会成为真理；当你坚持到最后成功，那些话就自动烟消云散了。你要坚持正念的路，要走到底。其实，只要合理地安排好时间，写微博和念经的时间不会冲突。我觉得自媒体非常有意思，也很重要，我宁愿放弃一些表象的东西，也不会放弃自媒体。

　　七哥：天啊，你的这句话把我惊到了！你所指的表象的东西包括哪些呢？包括袈裟吗？

　　加措活佛：包括袈裟啊，不过不要理解错了。首先，自媒体很重要，以后会发挥更大的作用，你不要小看自媒体；另外，寺庙的住持才需要穿袈裟，我不当住持就不用穿袈裟了。袈裟代表着权力的同时也代表着约束，我觉得我是一个不喜欢被过多约束的人，如果穿着袈裟不能做我想做的事情，我情愿不穿，只做一个普普通通的僧人，修行，传法。我还有个笔名，别人都不知道，是我在写一些其他文章时使用的，笔名叫：披着袈裟的云。

　　七哥：活佛还玩笔名啊。

　　加措活佛：活佛也是人。袈裟本身代表一种约束，云代表自由，这个名字对我来说很形象。

　　七哥：好吧，我彻底服了你了，活佛粗犷的外表下还有一颗仁慈而细腻的心，我对文艺范的人都非常欣赏，对有文艺范的活佛更是崇拜。我相信除了你的村民，很多人都崇拜你。但我看你的微博上从来没有你个人的信息啊？

　　加措活佛：我不希望大家崇拜我，我在微博和微信上，确实很少写我个人的一些事情，除非要组织法会或者放生活动。我从来不会说我今天跟哪个名人见面，明天和哪个人做了一件了不起的事，这种宣传我觉得没有价值，我只是希望大家了解佛教，了解一些道理，对大家有帮助就好。

　　七哥：我跟你比差太远了，我在我的自媒体中就经常说我跟哪个名人见面了，包括这次，我回去就会写我跟加措活佛一起待了五天五夜。

　　加措活佛：每个人做法不一样，都有自己的风格，你的文章很真实，很多人喜欢看。你见了名人会写，你见了普通朋友也会写，没关系的。

　　七哥：那倒是，我还是坚持我的风格好了。有了活佛的肯定，我动力更大了！

　　加措活佛：继续坚持，我也会坚持。现在我对新兴的网站和应用很感兴趣，弘扬佛法是我的责任，我觉得互联网时代，佛教也要和互联网结合起来，这样对佛教的发展很有好处。

　　七哥：你的思路值得我学习。但你还有学校，学校那么多人，学校的花费高吗？费用怎么解决？

　　加措活佛：费用蛮高的，前一段时间学生吃饭都成问题。费用一部分是通过寺庙有人供养获得，另外我还开了一个淘宝店，让学生串一些念珠放到淘宝上卖。不是有一句话叫“一日不作，一日不食”吗？我希望我的学生从小学会独立，学会靠自己。

　　关于电子商务

　　七哥：不会吧！你是寺庙的住持，是几千户村民的活佛，搞搞微博、微信也就算了，只要不玩陌陌都还可以接受。你居然还开淘宝店来赚钱？

　　加措活佛：没有什么好奇怪的。我又不是寺庙收门票，又不是寺庙要上市。我说了佛教应该和互联网结合起来，互联网除了方便传播以外，还有很多地方可以结合，例如电子商务。佛教是最传统的宗教，电子商务是最前沿的科技，如果二者能结合起来，你不觉得很有意思吗？

　　七哥：我们先不讨论别人对你的评价，反正你说了你心态很好。你是因为孩子们缺生活费而开淘宝店的？

　　加措活佛：也不全是，这当然是一个很重要的因素。关于开店的问题，我思考过很久，也顾虑过很多，后来我想很多寺庙也是靠卖佛珠解决寺庙的基本开支的，开网店和在寺庙开店其实本质没有太大的区别。我一直觉得佛教应该和时代接轨，我只不过是把寺庙的佛珠放到网络上去了而已，而且非常环保。但还有其他一些原因。

　　七哥：你就别卖关子了，到底还有一些什么原因？

　　加措活佛：佛教已经发展了两千五百多年，社会在最近几十年有了飞速的发展，就像中国的经济一样，发展很快，有专门的发改委，但佛教在这方面一直是没有变化。如何既保持佛教的本质，又适应现在的时代，有很多可以思考的。以前僧人给信徒诵一段经，信徒会觉得得到了莫大的加持，他们会感恩，这叫法布施。现在发生了一些变化，现在的很多人不太愿听诵经，他们更关心什么念珠漂亮，是否开光，什么材质珍贵。很多人去西藏是为了拍照片，为了买念珠和工艺品。

　　七哥：你说得太对了，我好像中枪了，上次去西藏就在八角街买了好多念珠……

　　加措活佛：不是说这样不对，这就是现状。存在就有合理性，这些工艺品被买回去，也能让更多人了解、接触佛教。我们要做的事情是认清形势，让佛教适应形势。以后如果我能给所有信徒每人布施一个很漂亮的开过光的念珠，他们会更愿意接触佛教，也会更加虔诚。相比只是念一段经文，效果要好很多。这也是一种布施，也是弘扬佛法啊。

　　七哥：我又中枪了，上次你送给我一串念珠，我就经常戴着，还有点炫耀的意思。我明白你要开淘宝店的初衷了，淘宝店既可以让寺庙具有一定的经济收入，以后做物布施，还可以让更多的信徒结缘佛教用品，生起对佛法的兴趣。

　　加措活佛：除此之外还有一点。寺庙学校的很多孩子，他们平时都在学习藏文、汉语，我每周让他们花半天时间来串念珠，你可以看看他们的工作场景，大家非常喜欢做，看着串成漂亮的念珠，他们自己也很开心。这个工作对小孩子来说，也是一种培养孩子们的艺术细胞的方式。

　　七哥：我好像从来没有看见你的微博或者微信推荐过你的淘宝店铺，是你自己在运营吗？

　　加措活佛：直接在淘宝上搜索“加措活佛”就能找到那个店铺。店铺是我的信徒在帮我运营，做的时间还不长，还在完善中，所以我也没有推荐。以后在组织一些义卖或者慈善活动的时候，我有可能会用新媒体做一些推广的。

　　七哥：跟你聊这么多，你内心有一个宗旨：让佛教更好地适应现在社会的发展。

　　加措活佛：是的。弘扬佛法是我的责任，新时代需要有创新，我不能等。

　　关于生活

　　七哥：最后请教一些生活中的问题吧，很多鬼友都很羡慕我有机会听活佛开示，那我也问一些鬼友们关心的问题。第一个问题：如何让自己快乐？

　　加措活佛：这个问题在我的微博上经常提到。我们每天见很多人，说的大多是不快乐的事。事业成功的说压力大，工作清闲的人说没前途，没有结婚的说怎么还遇不到合适的人，结婚的却说遇到的人不适合自己。幸福像皮球一样被踢来踢去，烦恼却像宝贝一样谁都不肯撒手。我们往往以为通过外界的满足才能使自己快乐，其实，真正的快乐是需要通过内心来寻找的。其实快乐很简单，快乐就是要有目标有追求；保持一颗纯真的童心；发自内心地微笑；学会善待自己；懂得宽容他人；看淡物质**；乐于帮助他人。无论生命中遭遇多少的困苦、艰难和波折，我们都要保持淡然的心态，去看、去想象生活中积极美好的一面。

　　七哥：嗯，烦恼被我们像宝贝一样对待，谁都不肯撒手，你的形容很贴切。第二个问题，你提到我们有转世，我们都在轮回，那我们的记忆到底去哪里了？为什么我们一点都不记得上辈子的事情？

　　加措活佛：其实我们的记忆一直都在，上辈子、上上辈子的记忆一直都在。为什么我们经常会觉得遇到某个人觉得很亲切，遇到另外一些人就觉得很排斥，那是因为我们有记忆。你说我们不记得上辈子的事情，是我们对记忆的理解不同，真正的记忆不是颜色或者外形，而是感觉。感觉越深，记忆会越深。这也就是为什么我们很多人有天赋，天生适合做什么事情。也能解释无论大人小孩对大自然都很熟悉，但第一次到大都市，都很陌生，因为前几辈子没有大都市。

　　七哥：记忆是一种感觉，又是一个新观点。第三个问题，我们很多人都有很多烦恼，经常发脾气，你怎么看待情绪？

　　加措活佛：我们控制不好情绪，一是我们修行不够，二是我们接触了让我们产生负面情绪的人与事。当我们的情绪受到影响时，适当地远离负面的环境，让自己平息下来。冥想一些快乐的人与事，或者来一次远行，让心胸开阔起来，再回头看之前的是是非非，一切也就释然了。很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大！

　　七哥：好吧，非常感谢活佛的开示，更多的问题，我让他们去你的微信账号和微博上提问好了。最后，活佛还有什么要讲的吗？

　　加措活佛：天黑了吗？

　　尾声

　　对话加措活佛系列文章结束了，写完这些文字，我自己也感触很深，加措活佛最后一句禅语，也很有意思，有兴趣的以后再继续交流。最后以加措活佛的一段话作为文章的结束：

　　..生命本是一场漂泊的漫旅

　　..遇见了谁都是一个美丽的意外

　　..我珍惜着每一个可以让我称作朋友的人

　　..因为那是可以让漂泊的心驻足的地方

　　..有时候会被一句话感动

　　..因为真诚

　　..有时候会为一首歌流泪

　　..因为动情

　　..有时候会把回忆当成习惯

　　..因为牵挂

　　..希望你快乐

　　..不是此时

　　..而是一生