老舍

　　探索思考

　　每个人都有自己的理想世界。在那个世界里，你的生活、学习是什么样子的呢？在《梦想的文艺》这篇散文中，老舍先生为我们勾勒出一幅平和、自由的图景，以朴实而充满哲思的文字将内心呈现在读者面前。

　　阅读批注

　　我盼望总会有那么一天，我可以随便到世界任何地方去，而没有人偷偷地跟在我的背后，没有人盘问我到哪里去和干什么去，也没有人检查我的行李。1那就是我的理想世界！在那个世界里，我爱写什么便写什么，正如同我爱到何处去便到何处那样。我相信，在那个世界里，文艺将是讲绝对的真理的，既不忌讳什么而吞吞吐吐，也不因遵守标语口号而把某一帮一行的片面，当作真理。那时候，我的笔下对真理负责，而不帮着张三或李四去辩论曲直是非——他们俩最好找律师去解决那些鸡毛蒜皮的事。

　　1 开门见山

　　语言简洁而明快，一落笔便直触文章主题。开门见山是最常见的开头方式之一，它能与文章结构、结尾很好地配合，直击主旨，引人入胜。

　　那时候，我若到了德国，便直言无隐的告诉德国人，他们招待客人还太拘形式，使我感到不舒服。（德国人在那时候当然已早忘了制造战争，而很忠诚的制造阿司匹灵。）他们听了并不生气，而赶快去研究怎样可以不拘形式而把客人招待得从心眼里觉得安逸。同样的，我可以在伦敦讽刺英国的士大夫：他们为什么那样注意戴礼帽，拿雨伞，而不设法去消灭或减少伦敦的黑雾。那些有幽默感的英国人笑着接受了我的暗示，于是国会决议：每天起飞五千架重轰炸机往下洒极细的砂子，把黑雾过滤成白雾，而伦敦市民就一律因此增寿十年。

　　我的笔将是温和的，微微含笑的，不发气的，写出聪明的合理的话。我不必粗脖子红脸的叫喊什么，那样是会使文字粗糙，失去美丽的。我不必顾虑我的话会引来棍棒与砖头，除非我是说了谎或乱骂了人。那时候的社会上求真的习尚，使写家必须象先知似的说出警告，那时候人们的审美力的提高，使作家必须唱出他的话语，象春莺似的美妙。2

　　2 对比

　　作者详细描绘出他理想中的写作工作，那是老舍先生发自心底的向往。而现实往往令人失望，不敢说、不能说成了文人作家最大的桎梏。

　　昨天我听见一个四十多岁的汉子，对一个十九岁的学生说：

　　“你要真理？我的话便是真理！听从我的话便是听从真理！我这个真理会教你有衣有食，有津贴好拿！在我的真理以外，你要想另找一个，你便会找到监狱，毒刑，死亡！想想看，你才十九岁，青春多么可爱呀！”3

　　3 语言描写

　　语言描写是塑造人物形象的重要方法，此处，作者直接引用他人的话语，令其蛮横的形象与社会环境的险恶跃然纸上。

　　这几句话使我颤抖了好大半天。我不晓得那个十九岁的孩子后来怎样回答，我一声没出。我可是愿意说出我的愿望，尽管那个愿望是永不会实现的梦想！

　　阅读赏析

　　老舍先生一生在小说、戏剧戏曲、散文诗歌等方面都有丰富的创作。他的散文或清新优美，或轻松诙谐，或饱含哲思，以真、善、美感染着读者。《梦想的艺术》创作于1944年，文章以浅近的语言直抒胸臆，开篇即点明主旨，述说自己的愿望——不被胁迫的自由。作者没有着墨于现实生活的困境，而是任思绪徜徉于理想、愿望之中，在反衬之中突显出现实中的束缚，但因前文对憧憬的描绘十分美好，这现实也变得存有希望了。

　　阅读延伸

　　1.“我的笔将是温和的，微微含笑的，不发气的，写出聪明的合理的话。”说说你对这句话的理解。

　　2.从老舍先生的描述中，你能否想象出当时的社会环境？请简要说一说。

　　3.作者在文章结尾处为什么说“那个愿望是永不会实现的梦想”？