梁遇春

　　探索思考

　　世间的笑，有纯粹的捧腹大笑、眉开眼笑、回眸一笑，也有不纯粹的强颜欢笑；世间的泪，有纯粹的热泪盈眶、泪流满面、潸然泪下，也有不纯粹的笑中带泪……今天就让我们走进梁遇春的《泪与笑》，对这司空见惯的生命表象做一番辨证解读。

　　阅读批注

　　匆匆过了二十多年，我自然也是常常哭，常常笑，别人的啼笑也看过无数回了。可是我生平不怕看见泪，自己的热泪也好，别人的呜咽也好；对于几种笑我却会惊心动魄，吓得连呼吸都不敢出声，这些怪异的笑声，有时还是我亲口发出的。1当一位极亲密的朋友忽然说出一句冷酷无情冰一般的冷话来，而且他自己还不知道他说得会使人心寒，这时候，我们只能哈哈哈莫名其妙地笑了。因为若使不笑，叫我们怎么样好呢？我们这个强笑或者是出于看到他真正的性格（他这句冷语所显露的）和我们先前所认为的他的性格的矛盾，或者我们要勉强这么一笑来表示我们是不会给他的话所震动，我们自己另有一个超乎一切的生活，他的话不能损坏我们于毫发的，或者……。但是那时节我们只觉得不好不这么大笑一声，所以才笑，实在也没有闲暇去仔细分析自己了。当我们心里有说不出的苦痛缠着，正要向人细诉，那时我们平时尊敬的人却用个极无聊的理由（甚至于最卑鄙的）来解释我们这穿过心灵的悲哀。看到这深深一层的隔膜，我们除开无聊赖的破涕为笑，还有什么别的办法吗？有时候我们倒霉起来，整天从早到晚做的事没有一件不是失败的。到晚上疲累非常，懊恼万分，悔也不是，哭也不是，也只好咽下眼泪，空心地笑着。我们一生忙碌，把不可再得的光阴消磨在马蹄铁轮，以及无谓敷衍之间，整天打算，可是自己不晓得为甚这么费心机，为了要活着用尽苦心来延长这寿命，却又不觉得或者到底有何好处，自己并没有享受生活过，总之黑漆一团活着。夜阑人静，回头一想，哪能够不吃吃地笑，笑时感到无限的生的悲哀。2就说我们淡于生死了，对于现世界的厌烦同人事的憎恶还会像毒蛇般蜿蜒走到面前，缠着身上。我们真可说倦于一切，可惜我们也没有爱恋上死神，觉得也不值得花那么大劲去求死，在此不生不死心境里，只见伤感重重来袭，偶然挣些力气，来叹几口气，叹完气也免不了失笑，那笑是多么酸苦的。3这几种笑声发自我们的口里，自己听到，心中生个不可言喻的恐怖，或者又引起另一个鬼似的狞笑。若使是由他人口里传出，只要我们探讨出他们的源泉，我们也会惺惺惜惺惺而心酸，同时害怕地全身打战。此外失望人的傻笑，下头人挨了骂对于主子的陪笑，趾高气扬的热官对于贫贱故交的冷笑，老处女在她们结婚席上所呈的干笑，生离永别时节的苦笑——这些笑全是“自然”跟我们为难，把我们弄得没有办法，我们承认失败了的表现是我们心灵的堡垒下面刺目的降幡。4莎士比亚的妙句“对着悲哀的微笑”（smiling at grief）说尽此中的苦况。拜伦在他的杰作Don Juan《唐璜》里有二句：

　　1 开门见山

　　文章开篇点题，表达了作者对“笑”抱有的悲情态度，并用“惊心动魄”“怪异的笑声”迅速奠定文章基调。

　　2 心理描写

　　无所事事地虚度光阴、碌碌无为，这样的人生仿佛“黑漆一团”，没有方向、没有目标，表达了作者对当下时代满心失望的同时又心存追求幻想的苦闷心情。

　　3 心理描写

　　对外界的不满让内心痛苦不适，想改变却无力改变，想放弃又不舍不甘，叹气之后“酸苦的失笑”将人物内心纠结郁闷的心理刻画得入木三分，极易引起读者共鸣。

　　4 比喻

　　作者将“失败了的表现”比作“降幡”，形象地刻画了内心被动面对各种笑的无奈之情。

　　“Of all tales's is the saddest——and more sad. Because it makes us smile.”（在所有故事中它是最可悲——而且还要可悲，因为它让我们微笑。）

　　这两句是我愁闷无聊时所喜欢反复吟诵的，因为真能传出“笑”的悲剧情调。

　　泪却是肯定人生的表示。因为生活是可留恋的，过去的春天的日子，所以才有伤逝的清泪。若使生活本身就不值得我们的一顾，我们那里会有惋惜的情怀呢？5当一个中年妇女死了丈夫时候，她嚎啕地大哭，她想到她儿子这么早失去了父亲，没有人知道，免不了伤心流泪，可是她隐隐地对于这个儿子有无穷的慈爱同希望。她的儿子又死了，她或者会一声不做地料理丧事，或者发疯狂笑起来。因为她已厌倦人生，她微弱的心已经麻木死了。我每回看到人们的流泪，不管是失恋的刺痛，或者丧亲的悲哀，我总觉人生真的值得一活的。眼泪真是人生的甘露。当我是小孩时候，常常觉得心里有说不出的难过，故意去臆造些伤心事情，想到有味时候，有时会不觉流下泪来，那时就感到说不出的快乐。现在却再寻不到这种无根的泪痕了。哪个有心人不爱看悲剧，亚里士多德所说的净化的却不错。我们精神所纠结郁积的悲痛随着台上的凄惨情节发出来，哭泣之后我们又形容不出的快感，好似精神上吸到新鲜空气一样，我们的心灵忽然间呈非常健康的状态。Gogol（俄国作家果戈理）的著作人们都说是笑里有泪，正是因为后面有看不到的泪，所以他的小说会那么诙谐百出，对于生活处处有回甘的快乐。中国的诗词说高兴赏心的事总不大惑人，谈愁语恨却是易工，也是由于那些怨词悲调是泪的结晶，有时会逗我们洒些同情的泪。所以亡国的李后主，感伤的李义山始终是我们爱读的作家。6天下最爱哭的人莫过于怀春的少女同情海中翻身的青年，可是他们的生活是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。人到老了，生活力渐渐消磨尽了，泪泉也干了，剩下的只是无可无不可那种行将就木的心境和好像慈祥实在是生的疲劳所产生的微笑——我所怕地微小。

　　5 反问

　　通过反问来论证“生活是可留恋的”观点。反问句就是用疑问的句式来表达肯定的观点，合理使用反问句，比陈述句表达的语气更强烈，更容易引起读者的反思。

　　6 举例

　　作者旁征博引，利用大量举例来说明“眼泪真是人生的甘露”这一观点。通过列举有代表性的事例来论证观点，形象生动且易于理解，增强了文章的说服力。

　　十八世纪初期浪漫派诗人格雷在他的On a Distant Prospect of Eton College《远见依顿学院》里说：留下也就忘了的泪珠，那是照耀心胸的阳光。

　　The tear forgot as soon as shed,

　　The sunshine of the breast.

　　这些热泪只有青年才会有，它是同青春的幻梦同时消灭的。泪尽了，个个人都像苏东坡所说的“存亡惯见浑无泪”那样的冷漠了，坟墓的影已染着我们的残年。

　　阅读赏析

　　梁遇春如同一颗流星一般，从中国文学史的上空一划而过。在其短暂的二十六载人生旅途中，他留下了为数不多的优秀作品。这些文章写的多是人生琐事，但其中有真性情，有大智慧，他擅于用辩证的眼光去看待生活现象，比如生与死、泪与笑、天真与经验以及多情与无情等。这篇《泪与笑》便出自同名散文集，通过辩证地看待两者之间的关系，向读者展示了作者的人生观、价值观。

　　文章构思巧妙，以生命中的各种“笑”作为切入点，从“怪异的笑”“莫名其妙地笑”“勉强一笑”等，到“傻笑”“陪笑”“冷笑”“干笑”“苦笑”，奠定了文章沉郁的感情基调。接着作者紧扣主题、旁征博引，通过举例说明，从笑的行为方式过渡到内心情绪的表达，经过大量铺垫后引出“泪却是肯定人生的表示”这一观点，并强调能流下“感动的热泪”的人生才是真实的、有价值的，接着将泪的内涵进一步深化，指出青年的热泪才是人生的动力和甘露，为读者勾勒出了一位洞察人生的青年形象。而文章结尾引用的诗句“存亡惯见浑无泪”一方面表达了作者历经世事却无力振作的无奈，另一方面也传递出其对家国陷入危机四伏的困难境地的深切担忧之情。

　　阅读延伸

　　1.让作者“惊心动魄”的笑都有哪些？请做简要概括总结。

　　2.文中提到“现在却再寻不到这种无根的泪痕了”是什么意思？

　　3.有人说作者对“笑”持有一种批判的态度，结合全文，谈谈你个人的理解。