凡是看过电影《刘三姐》的人都知道，广西人爱唱山歌。山歌来源于山民，是他们上山砍柴时唱出来的。在绿油油的林间或是云雾弥漫的山头，孤独的砍柴人引吭高歌几句，然后哩——喂——地长呼，歌声在峰林间回**，听到的人便也握——喂——地应和，唱上几句。这样你来我往，山歌就唱起来了。

　　随着人口的迁徙，山歌像长了翅膀来到南宁这座城市。我想大约自从有了南宁这个城市就有了山歌。如今当你经过朝阳广场或者工人文化宫，会不时地看见一些中年人聚集在一起，用土得掉渣的声音唱道：“山歌要唱日日唱，一天不唱会遗忘，恋妹要恋天天恋，一天不恋不一样。”在南宁这座城市里至今生活着一群爱唱止歌的中老年人，他们根本不管世界变成了什么样子，年轻人的头发染成了什么颜色，只一味忘情地投人到自己的歌声里，好像这就是他们生活的意义。让人们惊奇的是他们同样拥有一群FANS，在9定的时间和固定的地点风雨不变地做唱歌者的忠实听众。

　　从语言来分，南宁可分成两拨，一拨是说粤语的，他们大都提本土人和来自桂东南地区的人，另一拨是说桂林柳州话的人，他犷来自桂西和桂北地区。爱唱山歌的人，基本上是来自桂西桂北郎人，电影《刘三姐》里的大部分歌词，就是当年在河池和柳州两地心集的。因为我来自桂西北地区，每每在都市里听到山歌，都会感至无比亲切，都会把那些唱歌的人当作我的乡亲父老。我从他们守歌声里听到了一种自由的精神和山野的情趣。如果说流行歌曲能让我想起恋人，那么山歌会让我想起父母。

　　上个世纪80年代，广西人开始意识到山歌是广西的门面，然后由南宁开始，每年选择一些城市举办民歌艺术节。山歌被搬进城市，许多穿着织染土布衣裳的民族歌手，站在城市辉煌的舞台上扯着嗓门唱山歌。但是城市人除了看稀奇，并不喜欢那些原汁原味的东西，就像今天人们对服装的追求那样，可以穿棉布，却必须有一个叫得响的牌子。

　　到了1999年，广西的民歌艺术节被指定在南宁举行，而且还加上了国际两字，在减天朔和斯琴格日勒唱响了开台歌“唱山歌——这边唱来那边和，山歌好比春江水，不怕滩险弯又多……”之后，南宁国际民歌艺术节才被更多的中国人知道。这只不过是一首老得掉牙的广西民歌，但是经过作曲家和歌手们的重新演绎，老歌一下就吐出了新芽，就连那些新新人类也跟着哼唱起来。

　　接下来，南宁又举办了三届国际民歌艺术节，由于国内外大腕们的捧场，更多的少数民族歌曲被重新翻唱。于是，对民歌新唱有了文给给的定义：运用现代理念和现代乐器对民歌进行民族化的编配和演绎。这个节日越办越红火，越来越引人注目，以至于香港歌手谭咏麟在内地选择个人演唱会的城市时，首先就选定了南宁。南宁被人们称为天下民歌的故乡，记得解说词上是这样写的：“传说壮族的歌祖是一棵会唱歌的大树，树上的每一片叶子都是一首歌；飘到风中，风也会歌唱……”

　　作为一个南宁人，我为这样的解说词深深感动和自豪。只是有些问题我一直还没想清楚，为什么民歌要远远地离开它的本质才会被今天的人们接受？如果没有大腕们的出场那些民歌会不会再一次被人们记起？

　　好在每天晚上我散步的时候，还能听到唱山歌的人们执著地在那里唱着，长年累月地唱，从来不知疲倦地唱，是他们使南宁这个城市长久地飘扬着歌声。