抗敌演剧二队的同志们开赴前线后。经受一次又一次战火的洗礼，大多数同志为抗战贡献了自己的力量。刘浪却在救亡抗日洪流的冲击下，慢慢地现了原形。他从一个激进的救亡者，蜕变成一个悲观的亡国论者。 自然‘他约变化汪是经厉了一个过程的。刘浪还是一个爱青理想主义者，一亘爱情的理想破灭了，他就又得出了人生如梦、不过如此而已的理论，他是一个狂热的救国主义者，一旦遇上所教之国越救越亡时，他就又变成了一个失败主义者；尤其当他看见易青萍从左翼阵营跑到右翼阵营，享着人生的“清福，，唱着软性的调子时，他便对自己徒步千里，深入敌后做救亡宣传感到吃了大亏。如果再遇上意外的困难，他就愈是悲观失望，精神上随之也解除了武装。不久以前，在徐州向难民们演完了活报剧《徐州逃难》以后，有意逃避演出的刘浪，终于和冼星海爆发了一场激烈的争论：
“刘浪！你为什么不参加《徐州逃难》的演出？”冼星海训斥地质问着。
刘浪指着三五成群的逃难百姓和国民党的溃败散兵，颇有抵触情绪：“他们是在徐州逃难的，我们不也是在徐州逃难的吗？逃难者向逃难者演出《徐州逃难》，将会产生什么样的社会效果呢？”
“你怎么会有这种看法？我们不是逃难者。我们是鼓舞逃难的人民奋起抗战的宣传者！只要有一个人走上抗日的强场，救亡户就多一分力量，我们的工作就会取得了一分成绩！”
“哈哈……”刘浪失意地冷笑了一下， 自我解嘲地说：“自从‘九.一八，事变之后，我无时无刻不在做教亡宣传，结果又如何呢？平津陷落了，上海失守了，南京就要迁都了，这古来就是兵家必争之地的徐州，如今也变成了逃难的地方！尊敬的星海老师，我可以跟着您再呐喊一年，结果又将会是一个什么样子呢？是全国都落入日本鬼子的魔掌？还是由于我们的宣传、鼓动， 日本鬼子就会放下屠刀，全部撤回到他们东洋国土上去了呢？”
冼星海再也控制不住了，他大声地怒斥：
“我真没想到你会说出这样的话来！俯首就擒是奴才，拼上一死是英雄，你懂不懂？！”
“可实质都是一样的！ 中国必亡……”
“这是奴才的哲学！”冼星海的左手猛地捉住了刘浪的衣襟，右手紧紧撰成的拳头在面前掂了掂，又忍住了，声音哆嗦着说：
“你、你不愿意做我的学生，干脆，就离升演剧二队吧！……”
刘浪沉思片刻，无可奈何地叹了劝气说：
“我无家可归，还是跟着你们吧……”
冼星海随着演剧二队，乘坐陇海线上的客车，穿过茫茫无垠的豫东平原，来到了帝王之都开封，住在河南大学的礼堂里。留在学校从事救亡的热血青年，听说谱写《夜半歌声》主题歌的作曲家来到开封，向人民群众普及救亡歌咏运动，一传十，十传百，不一会就在大礼堂的座席上聚集了几百名男女大学生，渴望见见冼星海。冼星海当即答应了，他简单地收拾了一下行装，在一位中等偏高的身材、表情憨厚的男大学生的陪同下走上舞台。满面的笑容，取代了旅途劳累的倦神，非常热情地说：
“同学们！今禾初次见面，我不了解大家的音乐水平，下车伊抬乱讲一气，很可能是无的放矢。我建议，大家先提问题，能解答的就讲，需要做些准备的，改天再讲，好不好？”
“好！”全体大声回答。
一般的青年人，都有崇尚名人、大家的好奇心理，再加上二十年代末叶，丰子恺先生编写了几本西洋大作曲家的传记，不适当地夸大了作曲家的天才，给不少青年学生增添了神秘的色彩。因此，同学们在没有见到冼星海之前，每个人的心里都幻想了一尊不同凡俗的偶像但是一见面，偶像即刻被打碎了。记录这次相见时的文字是这样写的：
“……他是一个健康、朴素、面带笑容，待人充满热情的青年朋友；他并不象我们所想象的‘音乐家’那样，似乎该有些矜持、尊贵、不同凡响的样子。不，你从外表上看起来，从他身上实在找不出什么‘家’的特征。
这次相见是愉快的。有人问他是怎样创作。《夜半歌声》的？有人问他学习作曲需要什么条件？”一其中，有一位自命不凡的大学生提了很多有关音乐家的轶闻轶事，请冼星海一一解答。
第一次会见就这样结束了。他把同学们送走之后，在那位憨厚同学的陪同下，刚想去看看开封的古迹，洪深却怒气冲冲地走来，“星海！你的那位高足呢？”
“不知道啊！他没有参加你们排练《放下你的鞭子》吗？ 即冼星海疑惑地说。
“没有！”洪深格外生气地说：“排练全都结束了，也没见到他的人影！这样无组织，无纪律怎么行！我看今天晚上要开个会， 又州也严肃地批评一下！”
“我同意！”冼星海送走洪深以后，转身又和霭地询问陪同的大学生：“你叫什么名字？一定是很喜欢音乐吧？”
“我叫马可，是业余的音乐爱好者。”马可从随身挎着的书包中取出一探文稿，有些羞色地说：“星海老师，这是我写的一些歌曲习作，想得到您的批评，但不知您的时间……”
“行，行！”冼星海接过习作，亲热地说：“我现在就看，然后咱俩边走边谈，你看这样好吗？”
“这……我心里就不安了……”马可为难地说。
“没关系，没关系……”冼星海认真地翻阅每一首作品。有的是心里默唱，有的是小声哼吟……看完全部作品，笑了笑说：
“马可同学，咱们按原订的计划，边走边谈吧！”
古都开封那狭小的街巷，充塞着乞丐、难民，从他们那惶恐不安的面孔可知，都在耽心日本鬼子何时打过黄河，玫占这座帝王之都。冼星海和马可并肩漫步在街头，穿行在难民之中。他们却十分认真地交谈着：
“马可同学，你的习作告诉了我，你是一位很有音乐才华的青年。你的这些作品，不仅富有强烈的战斗性，同时还充溢着浓郁的泥土味道。很是可惜，你缺乏专业的作曲技巧，限制了你的聪明才智的发挥，也妨碍了这些作品在内容深度方面的开掘！”
“星海老师t我不是学艺术的，更不知道如何作曲，只是凭着我对生活的感受，对日本帝国主义的仇恨，由心中流出，由口里哼出来的。”
“这是一切艺术作品成功的先决条件！你不是在玩弄技巧，而是在自然地倾泻自己的爱和恨。当然，你如果有了高超的作曲技巧，这爱和恨所表达的深度、广度就会大不一样。重要的是，人民易于接受你的爱和恨，通过你的作品和你产生情感上的共鸡，这就是潜移默化的艺术感染力。”
“您说得很对！您能收我做个学生吗？。
“我是很想收下你这个学生，可是……”
“通往艺术的大遣太艰苦了：是吗？”
“是的！在这样动乱不定的岁月里，想学习专门的作曲技巧，是非常困难的！比学其他学问所付出的代价要多得多！”
骤然之间，马可变得异常严肃起来，他就象宣誓出征的战士那样，坚定地说：
“您放心吧！我也不畏艰辛，象您在巴黎求学一样。只要能学到振兴中华民族的作曲本领，再苦、再难，我也心甘情愿！”
冼星海紧紧地握住马可的手：“让我们一齐努力吧！”
冼星海和马可沿着大街走到拐弯处，有一座不大的豫记酒家。虽说它占有地利的优越条件，然而由于战争的风云笼罩着中原上空，前来问津的顾客寥寥无几。站在门前招徕生意的小伙计，一见冼星海和马可跳姗走来，急忙喜笑颜开地迎上去，躬身杏笑地说：
“二位先生，请！喝酒有杜康，吃菜有活蹦乱跳的黄河大鲤鱼。价钱公道、便易，酒菜可口、实惠。请！请……”
冼星海微笑着摆了摆手，以示谢绝。同时，他随意地斜视了门内的餐厅一眼。发现食客冷落，空空****，只有刘浪醉酗酗地在独饮，显得是那样扎眼。冼星海一见火冒三丈，他大步走进豫记酒家，不由分说，气得重重地打了刘浪一拳。严厉地训斥：
“成何体统：大家都在紧张地排练，你、你跑到这儿来耍酒风，真丢脸！”
刘浪挨了一拳，神志并没有清醒。他摇摇晃晃地站起身来，结结巴巴地说：“什、什么？我、我刘浪丢脸？……大半个中属―丢了，又是谁丢脸？一我从东北流浪到上海，又从上海流浪到开封……等我把中国流浪完了，中国也就完了！哈刀合……”
“住嘴，”冼星海暴怒地大吼一声，遂又举起右手，重重地打了刘浪一记一耳光。刘浪身子一歪，靠在了桌子上。他捂住脸抗议地说：“老师，您、您为什么打我？……打死了我刘浪，中国……就不亡了吗？……”
冼星海顿时感到太不冷静了，他强压下满腹的怒火，痛苦地向刘浪陪了个不是。为了照顾社会影响，他几乎是凄楚地说：
“快回去吧，明天一清早就动身，还要赶到黄河边上做慰问演出呢！”
刘浪虽说神志不清，但他慑于老师的精神威严，遵从了。他摇晃着身子，边走边说：“好，好！我这就走，到黄河边上……演出去！到时，隔着黄河，望着北方沦丧的大地，再唱上一曲……亡国的哀歌……”
那位跑堂的小伙计，急忙赶过去，拦住了刘浪的去路。伸出右手，笑着说：“先生！您还没有付钱哪。”
“找我的老师要……吧！”刘浪回身指着冼星海：“他是大名鼎鼎的作曲家，《夜半歌声》的配曲者……”。说完，推了小伙计一把，转身哼唱着“追兵来了，可奈何，娘om!我象小鸟回不了窝……”歪歪赳趟地走出了豫记洒家。
冼星海心情沉重地取出钱，代刘浪付了酒钱， 昂首向大门口走去。
这时，坐在柜台里戴着金丝边眼镜，穿着银灰色大褂的先生匆J吐起身，快步赶了过来，笑容可掬地说：“星海先生！您是我祟拜的人物，我顶喜欢您写的《夜半歌声》这支歌子啦。’我国有句俗话：“人过留名，雁过留声。您一定要赏光，品尝一次咱豫记酒家的酒菜，’看看中不中？”
“谢谢，谢谢“……改天再来吧。”冼星海婉言相辞，迈着沉重的步子走出了豫记酒家的大门。马可一直站在门外， 目睹了全部的过程。 当他看见怒打刘浪一记耳光的时刻，不由地暗自说：‘真是一位厉害的严师啊里 ……”当他回想到刚才和冼星海的谈话，又感到象是一阵和熙的春风，轻轻地吹拂着白己的心。他望着满面怒色的冼星海，小声地问：
“星海老师！刚才那位喝醉的先生……”
“是我的一个不可救药的学生！”
“那……咱们去凭吊宋代的古迹吧？”
“不去了！”冼星海登着眉头，格外沉痛地说：“我必须赶回去，再和他谈一次，绝不能让他沉沦下去！”